消化性溃疡辨证论治108例_《中国幽门螺杆菌研究》在线阅读_【中医宝典】

自1992年以来,我们用中药治疗 消化性溃疡 ,远、近期疗效均满意。报告如下。 1 对象和方法 1.1 对象 本组资料共108例,其中,男性90例,女性28例,年龄23岁~40岁40例,41岁~60岁58例。61岁以上10例。病程2a以下者20例,2a~5a者69例,5年以上者19例。所有病例均经内镜确诊,其中 胃溃疡 22例, 十二指肠溃疡 80例, 复合

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辨证:“慢咳”可别错怪肺_【中医宝典】

中医对咳嗽的认识由来已久。在《黄帝内经》中,强调咳嗽多是外邪犯肺,但原因又非单独在肺。很多慢性咳嗽患者都认为这是肺的问题,其实,耳、脑膜、心脏、食管、胃等内脏的迷走神经受到刺激,也会引起咳嗽。 慢性咳嗽的常见原因有下列几种: 1.呼吸道疾病。 2.胸膜疾病。 3.心脏病。如二尖瓣狭窄或其他原因所致左心功能不全,引起肺瘀血与肺水肿,可引起咳嗽。 4.中枢性因素

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老子思想误解:“无为”非“无所作为”_道家_【文学360】

...主要症结,想要消除纷乱,人们便须放弃“人为”之标准,而体认大自然之和谐,而且不要妄自创作,须“法天、法地、法道、法自然”。 例如庖丁解牛,牛像是庞大的问题摆在眼前,而庖丁的心是自然之道,他的手是解决问题的技巧,刀子则是如同人的身家性命一般,他肢解牛只的巧妙,全然在自然之道,解决问题,也保全了性命。 所以老子的无为是在有作为之时,必须遵循自然原则,而不妄为。

http://wenxue360.com/archives/5357.html

老子思想误解:“无为”非“无所作为”_道家_【文学360】

...主要症结,想要消除纷乱,人们便须放弃“人为”之标准,而体认大自然之和谐,而且不要妄自创作,须“法天、法地、法道、法自然”。 例如庖丁解牛,牛像是庞大的问题摆在眼前,而庖丁的心是自然之道,他的手是解决问题的技巧,刀子则是如同人的身家性命一般,他肢解牛只的巧妙,全然在自然之道,解决问题,也保全了性命。 所以老子的无为是在有作为之时,必须遵循自然原则,而不妄为。

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目中不

目中不了 ,证名。目视物不清。由 阳明 腑热炽盛, 阴液 耗竭所致。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》:“ 伤寒 六七日,目中不了了, 睛不和 ,无表 里证 , 大便难 ,身微热者,此为实也,急下之,宜 大承气汤 。”《 伤寒溯源集 》:“目中不了了,是 邪热 伏于里而耗竭其 津液 也。经云, 五脏六腑 之精,皆上注于目。邪热内灼,津液枯燥,则精神不得...

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推理辨证治舌痛_医案心得_【中医宝典】

□ 徐春丽 山西省中医药研究院 冯文全 山西中医学院 教材中的辨证用方是标准和规范的,临证中的辨证用方是鲜活和灵动的。跟随山西中医学院第二中医院高建忠老师抄方,每每能体会到临证辨证用方的艺术性,举例如下。 杨某,男,29岁。2010年9月11日初诊。主诉舌心疼痛3天,无明显诱因,余无不适,纳可,便调。舌质暗红,舌苔白,舌心未见异常,脉弦缓。证属心脾湿阻火郁,...

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胞系

胞系戾(lì力) ,《 金匮要略 》用以解释“ 转胞 ”的 病理 。 胞系 ,指溺之系;了戾,缭乱屈曲之意,或作绞纽解。《 诸病源候论 》指出:「 胞转 者,由是胞屈辟 小便不通 ....其 病状 ,脐下急痛,小便不通是也。此病或由 小便 应下,便强忍之,或为 寒热 所迫。此二者俱令水气还上,气迫于胞,使胞屈辟不得充张,外水应入不得入,内溲应出不得出,外内...

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消化性溃疡辨证论治108例_《中国幽门螺杆菌研究》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

自1992年以来,我们用中药治疗 消化性溃疡 ,远、近期疗效均满意。报告如下。 1 对象和方法 1.1 对象 本组资料共108例,其中,男性90例,女性28例,年龄23岁~40岁40例,41岁~60岁58例。61岁以上10例。病程2a以下者20例,2a~5a者69例,5年以上者19例。所有病例均经内镜确诊,其中 胃溃疡 22例, 十二指肠溃疡 80例, 复合

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三焦辨证_【中医宝典】

三焦辨证 【上焦病证】 【中焦病证】 【下焦病证】 【三焦病证的传变】 三焦辨证是清代医家吴瑭(吴鞠通)在《内经》及叶桂等医家论述的基础上,根据外感温热病发生发展的一般规律,创立的一种辨证方法。 三焦辨证根据温热之邪侵犯人体,导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现,把外威温热病的一般过程,划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期...

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对中医脏腑理论的误解——与耿世钊商榷_医案心得_【中医宝典】

□ 王强 山东省淄博市中心医院 《中国中医药报》9月1日载耿世钊“心这样主神明”一文(以下简称“耿文”),把中医的“心”误解为西医的“心脏”,说成是与“西医所讲述的心脏是同一套为机体供血的组织结构”;又以“脑病源于心”为据,论证为机体供血的“心”能“主神明”。这是对中医脏腑理论的误解。 脏腑理论是中医理论的核心,故历来受到重视。当代中医界对古人论述较少的脑与...

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