浓朴 苦温 散湿 满，其气向表； 枳实 苦寒泄坚满，其气向下。二物皆胃家气药。阳明病胃中燥结在血分，自宜以涤热逐实之 大黄 血药为君。然非气药为之前驱，则不能锐师直入，此三物并用之故。大承气又加 芒硝 者， 芒硝 亦血药而微兼治上，犹浓朴气药而微兼治表，余邪不至少留而咸寒尤能速下，不止如小承气之和胃已也。 枳朴主治多在中焦，故为承气要药。然 枳实薤白桂枝汤 ...
浓朴 苦温 散湿 满，其气向表； 枳实 苦寒泄坚满，其气向下。二物皆胃家气药。阳明病胃中燥结在血分，自宜以涤热逐实之 大黄 血药为君。然非气药为之前驱，则不能锐师直入，此三物并用之故。大承气又加 芒硝 者， 芒硝 亦血药而微兼治上，犹浓朴气药而微兼治表，余邪不至少留而咸寒尤能速下，不止如小承气之和胃已也。 枳朴主治多在中焦，故为承气要药。然 枳实薤白桂枝汤 ...
...清利湿热，从下窍而出。 神术汤 防风 熟 苍术 石膏 甘草 湿热疫邪，当分表里主治湿热在里，用寒药以清热，淡药以利水。若湿热在表，用风药以 散湿 ，燥药以胜湿，佐以石膏、甘草，则湿热尽去。 苍术防风汤 风湿疫邪，散表为捷。 防风 胜湿，苍术燥湿。兼寒者，加热药；兼热者，加寒药。此二语开无穷之悟。 术附汤 熟 附子 白术 寒湿疫邪在表者，宜用辛温散湿。若里有寒...
...清利湿热，从下窍而出。 神术汤 防风 熟 苍术 石膏 甘草 湿热疫邪，当分表里主治湿热在里，用寒药以清热，淡药以利水。若湿热在表，用风药以 散湿 ，燥药以胜湿，佐以石膏、甘草，则湿热尽去。 苍术防风汤 风湿疫邪，散表为捷。 防风 胜湿，苍术燥湿。兼寒者，加热药；兼热者，加寒药。此二语开无穷之悟。 术附汤 熟 附子 白术 寒湿疫邪在表者，宜用辛温散湿。若里有寒...
...清利湿热，从下窍而出。 神术汤 防风 熟 苍术 石膏 甘草 湿热疫邪，当分表里主治湿热在里，用寒药以清热，淡药以利水。若湿热在表，用风药以 散湿 ，燥药以胜湿，佐以石膏、甘草，则湿热尽去。 苍术防风汤 风湿疫邪，散表为捷。 防风 胜湿，苍术燥湿。兼寒者，加热药；兼热者，加寒药。此二语开无穷之悟。 术附汤 熟 附子 白术 寒湿疫邪在表者，宜用辛温散湿。若里有寒...
...清利湿热，从下窍而出。 神术汤 防风 熟 苍术 石膏 甘草 湿热疫邪，当分表里主治湿热在里，用寒药以清热，淡药以利水。若湿热在表，用风药以 散湿 ，燥药以胜湿，佐以石膏、甘草，则湿热尽去。 苍术防风汤 风湿疫邪，散表为捷。 防风 胜湿，苍术燥湿。兼寒者，加热药；兼热者，加寒药。此二语开无穷之悟。 术附汤 熟 附子 白术 寒湿疫邪在表者，宜用辛温散湿。若里有寒...
...由此得名。通过梳头，可以疏通气血，起到滋养和坚固头发、健脑聪耳、散风明目、防治头痛作用。早在隋朝，名医巢元方就明确指出，梳头有通畅血脉，祛风散湿，使发不白的作用。北宋大文学家苏东坡对梳头促进睡眠有深切体会，他说：“梳头百余下，散发卧，熟寝至天明。” 《养生论》说：“春三月，每朝梳头一二百下。”人们日常清晨起来，早已养成洗漱梳理的习惯，为什么要特别强调春天梳头...
...于大肠。变为血崩血闭 肠风 痔 痈 疽。风与湿热发于皮肤。变为 疮疡 燥痒。皆能 温散 解托。而使腠理之风悉去。留结之痈肿潜消。诚祛风上达 散湿 之要剂也。（好古曰。同 辛夷 细辛 。用治鼻病。入 内托散 。用长肌肉。宗 曰。药性论言白芷能蚀脓。今人用治带下。肠有败脓。淋露不已。腥秽殊甚。遂致脐腹冷痛。皆由败脓所致。须此排脓。白芷一两。单叶红 蜀葵 二两。 ...
...而表不固，故见恶风。治以 桂枝 加 附子 温经固表。 风湿相搏 ， 骨节疼烦 ，湿胜， 自汗 而 皮腠 不密，是以恶风，治以 甘草 附子汤 散湿实卫。《 内外伤辨惑论 》卷上：“其内伤与 饮食不节 、劳役所伤，然亦恶风。……与 伤风 伤寒俱不同矣。况 鼻流清涕 ， 头痛 自汗，间而有之。鼻中 气短 ，不足以息，语则气短而怯弱，妨食或食不下或不欲食，三者互有之...
... 中用之。非深达《本经》妙理者不能也。又得 炙甘草 治腹中急痛，同 白术 补脾，同芎 泻肝，从 人参 补血虚，从 黄连 止泻痢，同姜枣温经 散湿 ，在用者各得其宜耳。凡人阳气虚衰，阴气散漫，患腹胀满急，于补中益气药中加白 芍药 一味以收阴，则阳虚不受阴制之胀，得阳药便消矣。然气虚内寒者不可用，古云∶减芍药以避中寒，诚不可忽。产后不可用，以其酸寒泻肝伐生发之气...
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