生化汤论《胎产秘书》_【中医宝典】

...。乃生之而且化之,能化能生,攻血块无损元气,行中又带补血,方许万全,治无一失。世以 四物汤 治产, 地黄 性寒滞血, 芍药 酸寒无补,其不误人者几希矣。 按∶ 生化汤 者,因药性之功而立名也,盖产后以化旧生新为要。考诸药性, 川芎 、 当归 、 桃仁 三品,能破旧血,骤生新血。佐以 姜炭 、炙甘,引三品入于肺肝,生血理气。 五味 成方,行中有补,化中有生,实...

http://zhongyibaodian.com/archives/23392.html

生化汤论_《胎产秘书》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...。乃生之而且化之,能化能生,攻血块无损元气,行中又带补血,方许万全,治无一失。世以 四物汤 治产, 地黄 性寒滞血, 芍药 酸寒无补,其不误人者几希矣。 按∶ 生化汤 者,因药性之功而立名也,盖产后以化旧生新为要。考诸药性, 川芎 、 当归 、 桃仁 三品,能破旧血,骤生新血。佐以 姜炭 、炙甘,引三品入于肺肝,生血理气。 五味 成方,行中有补,化中有生,实...

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布氏杆菌病_布氏杆菌病症状、治疗和预防_查疾病_【疾病大全】

...阴性短小杆菌,按生化和血清学反应分为马尔他布鲁菌(羊型)、 流产 布鲁菌(牛型)、猪布鲁菌(猪型),另外还有森林鼠型、绵羊附睾型和犬型。感染人者主要为羊、牛和猪型。其致病力以羊型最强,次为猪型,牛型最弱。传染源是患病的羊、牛、猪,病原菌存在于病畜的组织、尿、乳、产道分泌物、羊水,胎盘及羊盖体内。接触受染,也可通过消化、呼吸道传染。人群普遍易感,并可重复感染或...

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生化汤论_《胎产秘书》_【中医宝典大全】

...。乃生之而且化之,能化能生,攻血块无损元气,行中又带补血,方许万全,治无一失。世以 四物汤 治产, 地黄 性寒滞血, 芍药 酸寒无补,其不误人者几希矣。 按∶ 生化汤 者,因药性之功而立名也,盖产后以化旧生新为要。考诸药性, 川芎 、 当归 、 桃仁 三品,能破旧血,骤生新血。佐以 姜炭 、炙甘,引三品入于肺肝,生血理气。 五味 成方,行中有补,化中有生,实...

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阴厥阳厥_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

帝曰∶厥或令人厥满,或令人暴不知人,或至半日,远至一日,乃知人者,何也?岐伯曰∶阴气盛于上,则下虚,下虚则 腹胀 满;阳气盛于上,则下气重上而邪气逆,逆则阳气乱,阳气乱则不知人也。 厥满者,气厥而腹胀满,由阴气盛于上而虚于下之故也。盖阴无阳不生,阳无阴不化,阴虚于下,则下焦阳气不能宣化而上壅,故腹胀满也;阳气盛于上者,由下焦之阳重上,是亢阳化邪气而逆也,逆则...

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厥《脉因证治》_【中医宝典】

...竭,精气竭则四肢不荣,酒气与谷气相搏,则 内热 而溺赤,肾气衰,阳独胜,故为热厥五心 烦热 ,有小肠热者,有心虚而热者。 厥,亦有腹暴满不知人者,或一二日稍知人者,或卒然衰乱者。皆因邪气乱,阳气逆,是少阴肾脉不至也。肾气衰少,精气奔逸,使风促迫,上入胃膈,宗气反结心下,阳气退下,热归股腹,与阴相助,令人不仁。又五络皆会于身,五络俱绝,则令人身脉俱动,而形体无...

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厥_《脉因证治》在线阅读_【中医宝典】

...竭,精气竭则四肢不荣,酒气与谷气相搏,则 内热 而溺赤,肾气衰,阳独胜,故为热厥五心 烦热 ,有小肠热者,有心虚而热者。 厥,亦有腹暴满不知人者,或一二日稍知人者,或卒然衰乱者。皆因邪气乱,阳气逆,是少阴肾脉不至也。肾气衰少,精气奔逸,使风促迫,上入胃膈,宗气反结心下,阳气退下,热归股腹,与阴相助,令人不仁。又五络皆会于身,五络俱绝,则令人身脉俱动,而形体无...

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厥_《脉因证治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...竭,精气竭则四肢不荣,酒气与谷气相搏,则 内热 而溺赤,肾气衰,阳独胜,故为热厥五心 烦热 ,有小肠热者,有心虚而热者。 厥,亦有腹暴满不知人者,或一二日稍知人者,或卒然衰乱者。皆因邪气乱,阳气逆,是少阴肾脉不至也。肾气衰少,精气奔逸,使风促迫,上入胃膈,宗气反结心下,阳气退下,热归股腹,与阴相助,令人不仁。又五络皆会于身,五络俱绝,则令人身脉俱动,而形体无...

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厥_《脉因证治》_【中医宝典大全】

...竭,精气竭则四肢不荣,酒气与谷气相搏,则 内热 而溺赤,肾气衰,阳独胜,故为热厥五心 烦热 ,有小肠热者,有心虚而热者。 厥,亦有腹暴满不知人者,或一二日稍知人者,或卒然衰乱者。皆因邪气乱,阳气逆,是少阴肾脉不至也。肾气衰少,精气奔逸,使风促迫,上入胃膈,宗气反结心下,阳气退下,热归股腹,与阴相助,令人不仁。又五络皆会于身,五络俱绝,则令人身脉俱动,而形体无...

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志异门·286 鸡卜_《岭外代答》

...其两足,焚香祷所占而扑杀之,取腿骨洗净,以麻线束两骨之中。以竹梃插所束之处,俾两腿骨相背于竹梃之端,执梃再祷。左骨为侬,侬者我也。右骨为人,人者所占之事也。乃视两骨之侧所有细窍,以细竹梃长寸余者遍插之,或斜或直,或正或偏,各随其斜直正偏而定吉凶。其法有一十八变,大抵直而正或附骨者多吉, 曲 而斜或远骨者多凶。亦有用鸡卵卜者,焚香祷祝,书墨于卵,记其四维而煮之...

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