...四十七门。标目繁碎。自序云。每见愈病之方。辄录而藏之。盖随时抄集而成。未为赅备。〔急救良方〕医藏目录二卷 存自序略曰。曩得急救方一本。每携以自随。或以自治。或以治人。卒多惩应。间有新得。辄从其类附益之。其讹舛无验者。删黜之。遂付梓人刻焉。...
...叶敬君曰合天地人性命为重.命从谁生.生命者曰父曰母.命从谁司.司命者曰君曰相曰师.司命者谁为之总.总君父师相之权曰医.上古神农黄帝.君而医也.岐伯诸臣.师而医也.中古名贤一隐君子错出.则皆继医之统.而无替其性命之传者也.道斯隆矣而惜乎近古...
...陈振孙曰。新安张杲季明撰。罗顼序曰。医之伐病。犹将之伐敌也。夫决机战攻之地。以取胜用兵者。固皆有是心。及一旦为背水阵。则观者愕然矣。非有淮阴为之辨析。则孰知其出于兵法。是兵之不可以无其说也。兵不可以无说。医其可以无说乎。里中张杲季明。自其伯祖...
...元贞乙未春,有王千户来自广西,安船河下。一子仅二周,患头痛,服药针灸不效,召以诊视,色脉具好,惟额上微红,以手法验之,大哭泪下,其母怒而见 ,愚亦置之勿论,但究心以病为事,再问当间得证之因,千户云∶初在静江,大风吹篷扑着便不快。予曰∶此疾...
...古之医师.必通于三世之书.所谓三世者.一曰针灸.二曰神农本草.三曰素女脉诀.脉诀所以察证.本草所以辨药.针灸所以祛疾.非是三者.不可以言医.故记礼者有云.医不三世.不服其药也.传经者既明载其说.复斥其非.而以父子相承.三世为言.何其惑欤....
...八十九种。并旧为二百二十七条。皆说食药治病之效。凡三卷。〔严氏(龟)食法〕新唐志十卷 佚新唐志注曰。震之后。镇西军节度使撰子也。昭宗时。宣慰汴寨。〔昝氏(殷)食医心鉴〕宋志二卷(艺文略作三卷)佚郑樵曰。成都医博士昝殷撰。按此书。医方类聚所援...
...近来为医,纯用大黄者,当时气流行之际,则延请之人,履满户外,必私嘱从人,以先到为幸,何也?夫欲服大黄之名,必壮热如燎,全不思纳;或神昏谵语,势甚危急。医人一到,若遇神仙。然能用大黄,诚非难事。如伤寒传经,至阳明里证,腹满拒按,面带黑滞,...
...有无多寡未可知,往往乘车从仆,招摇过市,穷日之力而后已。见者诧之曰∶夫夫也忙甚,必名医也,医安得暇乎哉?先生曰∶唯唯否否,医而不暇,何以为医良。医病万病,药亦万变,是故以志一之。以气辅之,以理持人,以神守之,寂而通之,息而游之,此岂汲汲遑遑...
...医者为性命也若医果精良又何惮困乎余因是而每不平坡公所言者曰.脉之难明.古今所通患也.至虚有盛候.大实有羸状.疑似之间.便有生死之异士大夫多秘所患.以验医之能否.吾生平有疾.请疗必尽告以所患.使医了然.知疾之所在.虚实寒热先定于胸中.然后胗脉....
...余于国学喜读笔记.于医学喜读医话.以其或述心得.或话见闻.颇隽永有味也.回忆民七受业于吾杭名医王师香岩.师命读医经原旨难经经释等书.颇苦其文义艰涩.不易彻悟.因以医话为常课.及长.任教席于沪杭各医校.授课之暇.偶有所得.伸纸濡墨.所作亦以...
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