阳明病．谵语有 潮热 ．反不能食者．胃中必有燥屎五六枚也．若能食者．但硬耳．宜 大承气汤 下之． 伤寒 胃热而虚者．能食．胃寒而实者．则不能食．而阳明病有燥屎者．可攻．无燥屎者．则不可攻．谵语潮热．胃之热也．是当能食．而反不能食者．中有燥屎．气窒而不行．法当大承气下之者也．若能食者．屎未成燥而但硬耳．设欲攻之．则必以小承气和之．如上二条所云而已．本文宜大 承...
...入腑．膀胱蓄血．其人如狂．表已解而但少腹急结．血自下者．主用 桃仁 以利瘀．承气以逐实．使血分之结热．亟从下夺．与三承气之攻阳明胃实者不同．方主攻里．而仍用 桂枝 者．用以分解太阳随经之热．喻嘉言曰．正恐余邪稍有未尽．其血得以留恋不下．析义最精．此先圣处方丝丝入扣处．此与 五苓散 同为太阳府病立治法．膀胱为太阳之府．热伤膀胱气分则蓄溺．当导其热从 小便 而解...
... 浓朴 （六钱。） 枳实 （三枚。炙。） 初服汤当更衣。不尔者。尽饮之。若更衣。勿服之。经云。亢则害。承乃制。专取 大黄 以制亢极之害也。 承气汤 证有三。太阳之邪初传阳明之府。用调胃承气。藉 甘草 之缓。款留硝、黄。以祛胃中方张之邪。邪热亢极于胃。用大承气之硝、黄、枳、朴并攻全盛之邪。故无庸于甘缓也。邪气 欲犯少阳之界。斯时热已向衰。但须枳、朴助大黄。以击...
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