白明矾 （一分） 胡椒 （二分） 芒硝 （一分） 共为细末，盐醋调和。摊男左女右手心紧合阴处，盖暖出汗即愈。其效如神。
白蔹 白芨 黄柏 苦 葫芦 蒂 赤小豆 黄蜀葵花 上等分为细末，以津于手心内调如 膏药 涂之，只一上。
...，安得无虚，随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失，实之与虚，若有若无，何谓也？然：迎而夺之者，泻其子也，随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也，补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，濡牢之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。 经，《灵枢·九针十二原》。心为火，荥亦为火，泻手心主俞土，火之子也，是谓迎而夺之，补手心...
...，安得无虚，随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失，实之与虚，若有若无，何谓也？然：迎而夺之者，泻其子也，随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也，补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，濡牢之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。 经，《灵枢·九针十二原》。心为火，荥亦为火，泻手心主俞土，火之子也，是谓迎而夺之，补手心...
...，安得无虚，随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失，实之与虚，若有若无，何谓也？然：迎而夺之者，泻其子也，随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也，补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，濡牢之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。 经，《灵枢·九针十二原》。心为火，荥亦为火，泻手心主俞土，火之子也，是谓迎而夺之，补手心...
①手心。《灵枢·本输》：“劳宫，掌中中指本节之内间也，为荣。” ②经穴别名。出《 针灸资生经 》。即劳宫。参见该条。
手心主之脉，出于中指之端，内屈循中指内廉，以上留于掌中，伏（一本下有行字）两骨之间，外屈出两筋之间，骨肉之际，其气滑利，上二寸，外屈（一本下有出字）行两筋之间，上至肘内廉，入于小筋之下（一本下有留字），两骨之会，上入于胸中，内络心胞。 心主出中冲。中冲者，木也。在手中指之端，去 爪甲 角如 韭叶 陷者中，手心主脉之所出，为井。刺入一分，留三呼，灸一壮。 劳宫...
手心主之脉，出于中指之端，内屈循中指内廉，以上留于掌中，伏（一本下有行字）两骨之间，外屈出两筋之间，骨肉之际，其气滑利，上二寸，外屈（一本下有出字）行两筋之间，上至肘内廉，入于小筋之下（一本下有留字），两骨之会，上入于胸中，内络心胞。 心主出中冲。中冲者，木也。在手中指之端，去 爪甲 角如 韭叶 陷者中，手心主脉之所出，为井。刺入一分，留三呼，灸一壮。 劳宫...
是动则病手心热、臂肘挛急、腋肿，甚则胸胁支满、心中大动、面赤目黄、喜笑不休。是主
证名。患者手足热而心情烦躁。见《 诸病源候论 》卷十八。见于骨蒸、虚劳病。详手心热、足下热、五心 烦热 条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。