...出自：宋代诗人苏轼的《杂说送张琥》 原文如下： 博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。赏析 “博观而约取，厚积而薄发”——许知行 此题，出自许知行关于读书作文的名言：“博观而约取，厚积而薄发。”以笔者的理解，这里的“约取”，不单指少取，...
...◎ 子仪 子仪，号「水月大师」，天授中乐清白鹤寺沙门。 ◇ 白鹤寺记 太虚不可量，太极不可算，而能载有为也，含无为之道也。无为之道者，在乎未形之前而难知；有为功也，被乎化形之後而易解。悟斯理者，行斯化也，惟我乾竺之大仙乎？懿降神知足，诞瑞...
...慧山诸园，可游者五六，而秦园以胜闻。余自吴阊归，舣舟山麓，呼一僮循扉入。时宿雨初霁，落英委磴，新禽弄声。龙山爽气扑人，眉睫间，苍翠欲滴。泉虢虢石罅中，鸣声乍咽乍舒，咽者幽然，舒者淙然；坠于池，皿然崩然。池广袤可百尺，虹桥蜿蜿，塔影动摇，倏...
...且说舜自从与文命订交之后，极为得意。文命勾留多日，自向太原而去。舜仍旧做他的陶业，后来又到雷 首山畔一个雷泽中去钓鱼。那泽的西南受了孟门山之水，浸灌泛滥，已与山海连通，界限亦不分明。舜初到此 ，并不想做渔人的生涯，后来看见当地的渔人互相...
...肝病患者属木，可呼“有主意”，心脏病者属火，可呼“明理”，有胃病者属土，可呼“信实”，肺有病者属金，可呼“响亮”，肾有病者属水，可呼“柔和”。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”近代王凤仪先生通过性理疗病的实践，发明了问性法。他说：...
...大称姑意。忽一日，苏氏有房侄苏宜来其家探亲，谢幼安以其无赖之徒，甚怠慢之，宜怀恨而去。 未过半月间，—幼安往东乡看管耕种，路远未回家宿。是夜有贼名李强，蓦知幼安不在家，乘黄昏入苏氏房中躲伏。将及夜半，李某盗取其妇首饰，正待开房间走离，被苏氏...
...断云： 罗女还魂成夙偶，何巡赃污已休冤。 包公案律真奇异，张子依然续旧弦。 话说浙东张忠。父与罗仁卿邻居。张家原是宦族而贫难，罗家骤兴而富贵。宋仁宗年间，两家同日生产，张家生子名幼谦，罗家生女名惜惜。二人稍长，罗家以惜惜寄学于幼谦家。人常...
...区别病因及用药法则，并论男女伤寒等在治疗上的不同。体现了因时、因地、因人制宜的传统理论。⑥《伤寒明理续论》：陶氏根据个人见闻，参考成无己《伤寒明理论》体例和内容，予以补充修改而成。陶氏著作受朱肱《南阳活人书》的影响较大，而六种著作的内容颇多...
...区别病因及用药法则，并论男女伤寒等在治疗上的不同。体现了因时、因地、因人制宜的传统理论。⑥《伤寒明理续论》：陶氏根据个人见闻，参考成无己《伤寒明理论》体例和内容，予以补充修改而成。陶氏著作受朱肱《南阳活人书》的影响较大，而六种著作的内容颇多...
...祖慝遗留得九魔 败家毕竟要消磨 不如赈济资先罄 五子重生福报多 菱湖王文简公以衔之先世某翁，以财雄于乡。弱冠后〖冠，音贯。（礼记）二十曰弱冠。〗，连举九子，顾皆顽钝勿慧。乾隆某年岁大歉〖大歉，大荒也。〗，人多菜色〖（礼王制）民无菜色。（按...
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