...。终成死候，不可不知。 雄案∶霍乱湿多热少，道其常也，至于转筋，已风自火出，而有胜湿夺津之势矣。余自髫年，必剧。自夏末秋初而起，直至立冬后始息。夫彤彤徂暑，湿自何来？ 只缘今人蕴湿者多，暑邪易于深伏，迨一朝卒发，渐至阖户沿村，风行似疫，医者不知原委，理中、四逆，随手乱投，殊可叹也！余每治愈此证，必询其人。曰∶岂未病之先，毫无所苦耶。或曰∶病前数日，手足心如烙...
...犬虫伤，五绝暴厥，癫狂痈疽，鬼胎魇魅，及暑湿温疫之邪，弥漫熏蒸，神明昏乱，危急诸证。 山 慈姑 川 文蛤 （各二两） 红芽 大戟 白檀香 安息香 苏合油 （各一两五钱） 千金霜（一两） 明雄黄（飞净） 琥珀 （各五钱） 梅冰 当门子（各三钱） 十一味，各研极细，再合研匀，浓 糯米 饮。杵丸 绿豆 大，外以飞金为衣，每钱许，凉开水下按∶一瓢云∶此方比 苏合丸 ...
生 大蒜 ，杵烂，贴两足心。 吴茱萸 一两，研末，盐卤和，涂两足心。 辣蓼 草八两，杵烂， 木瓜 四两，老酒二斤，加水煎，乘热揩熨患处及手足遍身。 辣蓼草 乃水之别一种，叶狭小而光，两面皆绿梗，微赤有节，其味甚辛。合 六神曲 及造酒曲皆用之。鸡生虱，但以此草置鸡栖内即愈。 盐卤顿热淋洗，并以手蘸。摩擦其患处（如无盐卤，作极咸 盐汤 可代也）。案，永无足疾。
生 黄豆 ，细嚼，不腥者痧也。既可试病，亦解痧毒，生芋亦可。 大赤 雄鸡 一只，放病患腹上，以鸡口朝其面，鸡即伏而不动。痛止，鸡自跳下。亦治尸厥中神清而嚼姜，不辣者，真寒证也。
霍乱 ，急证也，而古无专书，间或及之，亦语焉未详。故临证者，苦无成法可遵。海昌王梦隐先生，曩游玉环，尝着专论以寿世。定州杨素园大尹，重刻于西江，谓其理明辞达，指陈病机。若黑白之不可混淆，顾海内多故，板之存否，杳不可知。壬戌夏，此间霍乱盛行，求先生书不易得，适先生避乱来游，恻然伤之，慨将原稿重为校订。语加畅，法加详劂以质恫 在抱之君子。 同治二年夏五月镇海陈亨
《玉衡》曰∶东南卑湿，利用砭，以针刺放毒血，即用砭之道也。凡 霍乱 痧胀，邪已入营，必刺出毒血。俾邪得外泄，然后据证用药，可以望生。 第一宜刺少商穴。刺时，扶病患坐直，男左女右，用力将其手臂从上捋下，捋其恶血聚于指头手并刺。若神昏不醒，刮刺不松者，为邪入心包络。获撑开病患之口，看舌底有黑筋三股，男左女右，用竹箸嵌瓷锋，刺出恶血一点。两臂湾，名曲池穴。两膝湾，
霍乱 时行，须守险以杜侵扰。霍乱得愈，尤宜守险以防再来。昧者，不知，徒事符，以为拥兵自卫之谋，良可慨已。纵恣如常，效彼开门揖盗之愚，尤可笑也。苟欲御乱，一、人烟稠密之区， 疫疠 时行，以地气既热，秽气亦盛也。必湖池广而水清，井泉多而甘冽。 道，毋使积污。或广凿井泉，毋使饮浊。直可登民寿域，不仅默消疫疠也。此越险守疆之事，为御乱首策，非吾侪仰屋而谈者，可以指挥
取嚏，不论有无，随继以刮。有嚏者，肺气虽开，恐营卫气机尚痹。当刮以宣之。无嚏者，肺既不开，尤必刮松卫气，使已入营分之邪，时以外泄，而病可松也。故肩、颈、脊、背、胸、前胁肋、两肋、臂、两膝湾等处，皆宜用绵纱线，或 苎麻 绳，或青线，或瓷碗口。蘸菜油自上向下刮之，以红紫色绽方止。项下及大小腹软肉处，以 食盐 研细，用手擦之。或以指蘸清水撮之。景岳云∶凡毒深病急者
百雉摧残连野青，庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨， 千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈，风吹宝瑟助微冥。 玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。
...有在精神完美不受损害的情况下才能充分发挥其作用。因此，养生首先要全神。 所谓“全神”，就是努力使自己的精神完美无缺，要运用各种修心养性、澄心息虑的方法，使自己的心态保持至善至美，恬淡宁静的境地。这里所说的“澄心息虑”，并不是说人不要思维。作为社会的人，不可能没有思维，问题在于“思”一定要“纯”，能纯则“全”。精神纯真专一，潜心学术研究，为人民为社会作有益工作...
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