...夫百病皆生于气，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，热则腠理开而气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同。怒则气逆，甚则呕血，及食而气逆上也。喜则气和，荣卫行通利，故气缓焉。悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通，荣卫不散...
...目昏，（悲泣多则目昏。）为筋挛，为阴缩，（皆有降无升，肝木受克所致也。）为酸鼻辛、为少气不能报息，（报，接续意。）为下血，（气不能摄血也。）为泣则臂麻。一曰恐则气下。精却、（肾精方欲化气而上，因恐则却而退下也。王太仆谓；恐则伤精，却而上，不...
...患者逐渐进入高度兴奋状态，其突出表现为极度恐怖，有大难临头的预兆感，并对水声、光、风等刺激非常敏感，引起发作性咽肌痉挛、呼吸困难等。 恐水是本病的特殊性症状，但不一定每例均有，更不一定在早期出现。典型者饮水、见水、闻流水声，或仅提及饮水时，...
...阴急为痫厥，二阳急为惊。脉至如数，使人暴惊，三四日自已。《阴阳应象大论》曰∶肾在志为恐，恐伤肾，思胜恐。《藏气法时论》曰∶肝虚则目KT KT 无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。《举痛论》曰∶恐则气下。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则...
...阴急为痫厥，二阳急为惊。脉至如数，使人暴惊，三四日自已。《阴阳应象大论》曰∶肾在志为恐，恐伤肾，思胜恐。《藏气法时论》曰∶肝虚则目KT KT 无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。《举痛论》曰∶恐则气下。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则...
...气者，一身之主。内无七情所伤，外无寒暑所犯，则一气周流百骸疏畅。如有七情所干、寒暑所犯，则疾病生焉。《内经》云：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，寒则气收，热则气泄，九气不同，为病亦异。张子和论之详矣，...
...气者，一身之主。内无七情所伤，外无寒暑所犯，则一气周流百骸疏畅。如有七情所干、寒暑所犯，则疾病生焉。《内经》云：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，寒则气收，热则气泄，九气不同，为病亦异。张子和论之详矣，...
...，非纯为肾家之邪也。病从少腹而起，上于胸膈而冲于咽喉，喘呼闭塞，七窍火生。木气奔腾，势如惊豚，若胁，若腹，若心，若头，诸处皆痛，发作欲死，凶恶非常。及其气衰而还，诸证乃止。其原皆从惊恐得之。盖五脏之志，肾主恐而肝主惊，惊则气乱，恐则气下。...
...则伤志，恐惧而不解则伤精。此五志之伤于七情也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。此七情本经之形证也。怒伤肝，悲胜怒，喜伤心，恐胜喜，思伤脾，怒胜思，忧伤肺，喜胜忧，恐伤肾，思胜恐。此七情相胜之次第也。喜与悲忧相反，...
...泻气、破血润燥．辛苦甘平．性降．下气行水．破血润燥．治水肿癃急．大肠气滞．关格不通．用酒．能入胆治悸．目张不瞑．（一妇因大恐而病、愈后目张不瞑、钱乙曰∶目系内连肝胆、恐则气结、胆横不下、郁李润能散结、随酒入胆、结去胆下、而目瞑矣．）下后...
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