...。三部九候，以沉分为根，而两尺又为根中之根也。《脉诀》云∶寸关虽无，尺犹未绝，如此之流，何忧殒灭。历试之，洵非虚语。夫人之有脉，如树之有根，枝叶虽枯，根蒂未坏，则生意不息。是以诊脉之法，必求其根以为断，而总其要领，实不出胃、神、根，三者而已...
...阳脱，外见烦躁，脉真病假，所以死也。若阳极阴复，病脉皆真，则又主生不主死。盖缘阴阳二气，绝则必死，偏则可生，平则病愈，三部同等，平而不偏，是以愈也。脉法六十一问曰：凡病欲知何时得？何时愈？答曰：假令半夜得病者。明日日中愈，日中得病者，半夜愈...
...故有诸中．必形诸外．形诸外．则有所据．是以看脾为之关钥．凡诊脉稍有疑难．随将脾部下指．看是甚体．真切一照．即知病脉见．于某部遂将这部移指去寻．又当体认．十八脉状响应如神．世莫如此．实玄窍也照法参究．抄录于后．右手表里图形（图）表三焦手少阳经...
...名之为《诊籍》，惜已不传。现仅能通过《史记-扁鹊仓公列传》中的只言片语，以窥其脉法之大略。 诊法独取寸口 仓公所受之学与扁鹊一脉相承，故其诊法亦为独取寸口法。《扁鹊仓公列传》收录的二十六个病案中，记载诊脉的有十六个。这些医案中谈诊法时，大多...
...少阴脉指足少阴肾脉而言，位于太溪穴处。少阴为阴阳气血之本，《素问·三部九候论》中有“下部地，足少阴也”。但亦有指手少阴心脉者，位于神门穴，即《素问·三部九候论》所述“中部人，手少阴也”以候心气的盛衰，在临床上都有应用。 1、细脉“少阴脉细...
...主上焦，头手皮毛，关主中焦，腹及腰，尺主下焦，小腹及足，此三部所主大略也。又有左右两手三部，为之六脉也。又有人迎、气口、神门所主，又各不同，盖左手关前曰人迎，右手关前曰气口，两关之后一分，即曰神门。故《脉法》赞曰∶肝心主左，肺脾主右，肾为命门...
...小儿三岁以内。看虎口食指寅卯辰三关。以验其病。脉纹从寅关起。不至卯关者易已。若连卯关者难愈。若寅侵卯。卯侵过辰者最剧。其脉纹见五色。如因惊必青。热则赤。风热泻利色紫。当以类推之。又纹色显而有萦纡者。为有胃气。易治。纹色细淡而直如刀刃者。乃...
...其气之虚实，实则写之，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。 帝曰：决死生奈何？ 岐伯曰：形盛脉细，少气不足以息者，危。形瘦脉大，胸中多气者，死。形气相得者，生。参伍不调者，病。三部九候皆相失者，死。上下左右之脉相应如参舂者，...
...天之五运之气而时行者．岂不为得之于外．右手三部所主于燥湿暑也．燥湿暑病生于内．燥湿暑者．是阳明燥金生火．太阴湿土生湿．暑者．热邪也．天地交泰之后．令亢阳一伏．阴土湿气交蒸．而为暑．阳明为湿土相蒸．而亦为暑热也．岂不为病在于内耶．此脉法之大概...
...心部在左手关前寸口。（亦名人迎。） 肝部在左手关上。 肾部在左手关后尺中。肺部脉法赞云∶心肝出左，脾肺出右。肾与命门，俱出尺部。魂魄谷神，皆见寸口。左主司官，右主司府。左大顺男，右大顺女。关前一分，人命之主。左为人迎，右为气口。神门决断，...
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