...中国古代用于自我保健的专用词。又称摄生、道生、卫生、保生、养性等。指人类个体有意识的自我调养身心、保养生命的一类自主性活动。先秦典籍如《孟子》、《庄子》、《荀子》等中均有“养生”一词。《灵枢·本神篇》：“故智者之养生也，顺四时而适寒暑，和...
...论述。由于社会的发展，人们开始重视养生。《庄子·养生主》总结出“吹呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸”的养生理论与方法，诸子都曾论述过养生尤其老庄的养生思想对后世医学、养生学产生很大的影响。《行气玉佩铭》，为战国初期（约公元前380年）遗物，所刻内容为...
...患．惟养生者慎之．至云高梁之变．饶生大疔．可畏夫．一主四肢．出作入息．人之常也．思邈谓运枢不坏．流水不腐．每见安享之人．筋骨恒柔．辛勤之人筋骨恒强．第不堪过竭耳．一主思虑．事不废思．凡经营猷业．鲜不从思中来．殆心之精华而运于脾者．使或竭于...
...养生学在我国源远流长，历代皆有。既见于医家，亦见于文、史、哲诸学者中，学派诸多，异彩纷呈。 精神养生 《黄帝内经》从医学角度首次提出精神保养可以防病，并依据四时之气的特点来调养精神。精神养生派认为，人的思、虑、智、志、意、魂等均由神所主...
...怒甚偏伤气，思多太损神，神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，常令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣天鼓，晨兴漱玉津。妖邪难犯己，神气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿天休论命，修形在本人。若能遵此理，平地可朝真...
...中医房事养生主张节欲保精，既不是禁欲也不是纵欲，而是要求不恣意行房耗损肾精。肾精乃先天之本，肾精充足则五脏六腑皆旺，正气存内邪不可干，防老益寿。 “饮食男女，人之大欲存焉。”《礼记》中，将性欲和食欲并举为不可抗拒的人的自然欲望。历代医家、...
...。唐命羲和，敬授人时。县象著明，帝以崇熙。季末不虔。德衰于兹。挈壶失节，刺流在诗。圣哲稽古，帝则是钦。尺璧非宝，重此寸阴。昧旦丕显，敬听漏音。思我王度，如玉如金。（《艺文类聚》上八引《漏刻铭》，又引《漏铭》，《北堂书钞》一百三十，《初学记》...
...非常推崇，在其所撰《庄子》一书中，关于养生的内容，多是论证和发挥老子的观点。 《庄子》的主要养生学论点有： 1.安于时事，顺乎自然，可以保养身体，享尽天年。 庄子认为，养生需要“缘督以为经”，即因循中道作为常法，像庖丁解牛那样，“依乎天理”，...
...无倦。 古今地名曰：河南有鼎门，九鼎所定。 《华阳国志》曰：蜀城十里，有升迁桥，送客观，司马相如初入长安，题其门曰：不乘赤车驷马，不过汝下。 吴地记曰：阊阖门者，吴王阖闾所作也，名为阊阖门，高楼阁道，後由此出伐楚，改曰破楚门。 《世说》曰：...
...以中和养其身者，其寿极命”。这种以“天人感应”为中心，以中和之道养身健体的思想是颇有道理的。 （三）．饮食养生 孔子是美食家，他很提倡饮食卫生，并提出饮食原则和宜忌，这是我国养生文献中有关饮食卫生的最早记载。 1． 饮食精美 《论语 乡党》...
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