...生理学名词。指精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”...
...所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。指平人不流始涕而言。又曰：涕泣者，脑也。脑者，阴也。髓者，骨之充也。故脑渗为涕。志者，骨之主也。是以水流而涕从之者，其行类也。此指人之所以有涕而言。以外感论，客邪中其经，闭其清道，则阳气并于上而...
...患儿点头，狄仁杰立即拔针，鼻瘤亦应手而落。双目如初，疼痛立解。其父母、亲属感激涕零，将酬绢奉上。狄仁杰笑曰：“吾哀尔命之危逼，吾盖急病行志耳。”急病人之所急，痛病人之所痛，是履行一个医者的职责，怎能以技牟利。说罢，上马而去。 关于狄仁杰精医...
...皮毛之间，阴气乃盛，闭塞腠理，身中阳气已虚，不能御卫，遂有恶风恶寒之证见焉。当此之时，只宜桂枝汤辛甘温之药，助阳抑阴而发之。阴邪既散，表气冲和而愈。经云辛甘发散为阳者是也。不知用此而反以承气汤苦寒之药下之，表里俱伤，不亡何待？表邪既罢，寒...
...形愈按而愈盛，身但恶热不恶寒，不比风温春温症，风温有风春温寒。勿用辛温解表法，若误表之生变端。清凉透邪施无汗，有汗清热保津安。壮热谵妄洪大数，清凉荡热三焦宣。沉实苔燥谵语渴，腑热润下救津堪。若用辛温必狂躁，大热无汗凶象占。得汗反热躁甚死。大...
...邪的发展和转化，避免不良后果，是非常关键的。 治疗方法 治法，是指在治则指导下治病的基本方法。因疾病的变化较多，故维医治疗法也较多。疾病有气质失调的，形状改变的，结构损伤的；而前者有非体液型热、湿、寒、干性和干热、湿热、湿寒、干寒性气质失调...
...底本作“老长所传”，崇抄同，库本作“长老所传”。）得诸里闾所记。上穷千载建创之始，中阅累朝因革之由，而益之以今日之所闻见。厥类惟九，靡不论载。岂惟使四方知是邦于是为盛，抑向古者有考焉。 书成，为四十卷。名曰《三山志》。 淳熙九年五月八日丁丑...
...留连难愈。治之法 小柴方 以小柴胡汤为主。初起，俗忌人参，姑从俗而去之，加青皮一钱。热偏盛 加清凉 小柴胡汤加知母、花粉、石膏、黄连之类，随宜择用。寒偏重 加桂姜 加干姜、桂枝，甚者加附子、肉桂。邪气盛 去参良 身热者，小柴胡汤去人参加桂枝...
...，万无生理。医乃手足无措，无以名之，名之曰肺闭，而用紫雪丹、至宝丹、牛黄丸、濂珠粉、乌犀角，一服再服，使湿热之邪，尽引入心包，遂一厥而不复醒矣。岂知湿为阴邪，为浊邪；暑为阳邪，为清邪。清阳之邪，有气无质，可用紫雪等丹开泄而去；阴浊之邪，有气...
...医药均做了大量的社会调查和资源调查。全州现有民族医工人员1400余人，其中苗医、土家族医占70%，其他民族医药人员占30%，共有中药、民族药材1800余种。 这里仅就调查中的若干问题和感受报告如下： 一、关于土家族医药。 自1985年以来，...
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