... 心藏神 。」“君主”是封建名词，有统帅、高于一切的含义，意即心在 脏腑 中居首要地位。“神明”或“神”是指高级中枢神经机能活动。这些功能由心主持和体现，所以说“ 心主神明 ”。说明前人对心的理解，包括 中枢神经系统 的功能在内。人体脏腑、气血在心的这种中枢神经系统活动的影响下，进行统一协调的 生理 活动。如心有了病变，失却神明统率的作用，其它脏腑的生理功能...
...呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，视足少阳脉之陷下者灸之。又云∶胆足少阳之脉，是动则病口苦，善太息，视盛、虚、实、寒、热、陷下取之是也。
...呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，视足少阳脉之陷下者灸之。又云∶胆足少阳之脉，是动则病口苦，善太息，视盛、虚、实、寒、热、陷下取之是也。
...呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，视足少阳脉之陷下者灸之。又云∶胆足少阳之脉，是动则病口苦，善太息，视盛、虚、实、寒、热、陷下取之是也。
...呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，视足少阳脉之陷下者灸之。又云∶胆足少阳之脉，是动则病口苦，善太息，视盛、虚、实、寒、热、陷下取之是也。
...穴，足少阳胆之经，在足小趾次趾本节后一寸陷中。一云∶去侠溪一寸五分。令病患垂足取之。亦合于外关。 外关二穴，手少阳三焦经，在手腕后二寸，别起心主。令病患稳坐，覆手取之。独会。 后溪二穴，手太阳小肠之经，在手小指外侧本节后陷中。令病患稳坐，覆手取之。合申脉。 申脉二穴，足太阳膀胱经，在足外踝下赤 白肉 陷中。令病患垂脚坐取之，侧卧取亦得。合于后溪穴。 照海二穴...
...穴，足少阳胆之经，在足小趾次趾本节后一寸陷中。一云∶去侠溪一寸五分。令病患垂足取之。亦合于外关。 外关二穴，手少阳三焦经，在手腕后二寸，别起心主。令病患稳坐，覆手取之。独会。 后溪二穴，手太阳小肠之经，在手小指外侧本节后陷中。令病患稳坐，覆手取之。合申脉。 申脉二穴，足太阳膀胱经，在足外踝下赤 白肉 陷中。令病患垂脚坐取之，侧卧取亦得。合于后溪穴。 照海二穴...
...穴，足少阳胆之经，在足小趾次趾本节后一寸陷中。一云∶去侠溪一寸五分。令病患垂足取之。亦合于外关。 外关二穴，手少阳三焦经，在手腕后二寸，别起心主。令病患稳坐，覆手取之。独会。 后溪二穴，手太阳小肠之经，在手小指外侧本节后陷中。令病患稳坐，覆手取之。合申脉。 申脉二穴，足太阳膀胱经，在足外踝下赤 白肉 陷中。令病患垂脚坐取之，侧卧取亦得。合于后溪穴。 照海二穴...
两腮肝肺位，鼻准内斯脾。 正额为心主，颏间三肾随。 有内斯形外，观之识病机。 面赤唇青者， 伤寒 热证推。 惊风 青黑应，唇脸所由知。 面黄多积病， 疟疾 亦何辞。 白多应是泻，痢更蹙双眉。 面青肝有病，春患最难医。 举金来克木，余仿此推之。 面部位之图 （图） 面部五脏色诊之图 （图） 头者诸阳经络所会，面者五脏气血之荣，色者五脏精神之华，五脏虚败，色必枯...
后败血冲心 明·《证治准绳·女科》云：“夫产后语言颠倒，或狂言谵语……因产后心虚，败血停积，上干于心”。 心主血脉而藏神。因为产后耗伤血脉，心气大虚，此时若败血不下，败血上冲于心，扰乱心神，而诱发败血冲心之症。现代医学认为，此症的发生与多种因素有关，有精神病史，社会经历不顺利因素，婚姻家庭有矛盾，个性孤僻， 焦虑 或 难产 等。分娩后机体内分泌系统功能急剧变...
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