...彼症是也；或此人旧有他病，新病方发，旧病亦现是也。至于脉之相反，亦各不同。或其人本体之脉与常人不同；或轻病未现于脉；或痰气阻塞，营气不利，脉象乖其所之；或一时为邪所闭，脉似危险，气通即复；或其人本有他症，仍其旧症之脉。凡此之类，非一端所能尽，总宜潜心体认，审其真实，然后不为脉症所惑。否则徒执一之见，用药愈真，而愈误矣。然苟非辨症极精，脉理素明，鲜有不惑者也。
...症是也。或此人旧有他病，新病方发，旧病亦现是也。至于脉之相反，亦各不同。或其人本体之脉，与常人不同。或轻病未现于脉。或痰气阻塞，营气不利，脉象乖其所之。或一时为邪所闭，脉似危险，气通即复。或其人本有他症，仍其旧症之脉。凡此之类，非一端所能尽，总宜潜心体认，审其真实，然后不为脉症所惑。否则徒执一端之见，用药愈真而愈误矣。然苟非辨症极精，脉理素明，鲜有不惑者也！
...有君臣．推有缓急．用数穴中有一穴为主者．而一穴君也．众穴臣也．相为表里而相济者也．故赤子之病．有一视而愈者．亦有推数穴而不愈者．是不明于察形辨症之主穴也．有一穴而治数病者．有数穴而治一病者．有一手而拿两穴者．有两手而拿一穴者．有病轻而推数穴不愈者．有重病而推一二穴即愈者．总待人神明其源而精乎其极也．故云病轻一时松．病重费日功．若平日有惯者．病推毕后．必用总收...
...症是也。或此人旧有他病，新病方发，旧病亦现是也。至于脉之相反，亦各不同。或其人本体之脉，与常人不同。或轻病未现于脉。或痰气阻塞，营气不利，脉象乖其所之。或一时为邪所闭，脉似危险，气通即复。或其人本有他症，仍其旧症之脉。凡此之类，非一端所能尽，总宜潜心体认，审其真实，然后不为脉症所惑。否则徒执一端之见，用药愈真而愈误矣。然苟非辨症极精，脉理素明，鲜有不惑者也！
...有君臣．推有缓急．用数穴中有一穴为主者．而一穴君也．众穴臣也．相为表里而相济者也．故赤子之病．有一视而愈者．亦有推数穴而不愈者．是不明于察形辨症之主穴也．有一穴而治数病者．有数穴而治一病者．有一手而拿两穴者．有两手而拿一穴者．有病轻而推数穴不愈者．有重病而推一二穴即愈者．总待人神明其源而精乎其极也．故云病轻一时松．病重费日功．若平日有惯者．病推毕后．必用总收...
...症是也。或此人旧有他病，新病方发，旧病亦现是也。至于脉之相反，亦各不同。或其人本体之脉，与常人不同。或轻病未现于脉。或痰气阻塞，营气不利，脉象乖其所之。或一时为邪所闭，脉似危险，气通即复。或其人本有他症，仍其旧症之脉。凡此之类，非一端所能尽，总宜潜心体认，审其真实，然后不为脉症所惑。否则徒执一端之见，用药愈真而愈误矣。然苟非辨症极精，脉理素明，鲜有不惑者也！
...有君臣．推有缓急．用数穴中有一穴为主者．而一穴君也．众穴臣也．相为表里而相济者也．故赤子之病．有一视而愈者．亦有推数穴而不愈者．是不明于察形辨症之主穴也．有一穴而治数病者．有数穴而治一病者．有一手而拿两穴者．有两手而拿一穴者．有病轻而推数穴不愈者．有重病而推一二穴即愈者．总待人神明其源而精乎其极也．故云病轻一时松．病重费日功．若平日有惯者．病推毕后．必用总收...
中医学上，按 咳嗽 排出的痰色或痰质和量，加以辨症下药，基本上可分为六类： 痰液潴留在体内，不仅会使呼吸道致病原生长繁殖，导致炎症的恶化，还会阻塞支气管，发生缺氧、 呼吸困难 等情况。 一、肺寒 咳痰 ： 咳出之痰色白清稀，患者形寒肢冷， 恶寒 重而 发热 轻微、咳嗽 胸痛 、喘促、面色青白等。 二、肺 热咳 痰： 咳出之痰色黄、粘稠、有块、或痰中带血、并有...
中医学上，按 咳嗽 排出的痰色或痰质和量，加以辨症下药，基本上可分为六类： 痰液潴留在体内，不仅会使呼吸道致病原生长繁殖，导致炎症的恶化，还会阻塞支气管，发生缺氧、 呼吸困难 等情况。 一、肺寒 咳痰 ： 咳出之痰色白清稀，患者形寒肢冷， 恶寒 重而 发热 轻微、咳嗽 胸痛 、喘促、面色青白等。 二、肺 热咳 痰： 咳出之痰色黄、粘稠、有块、或痰中带血、并有...
...则以甘温治阳虚之发热；丹溪则以苦寒治阴虚之发热，各出手眼，补前人所未备。本随症治症，未尝混施。乃宗东垣者，虽遇阴虚发热，亦治以甘温，参、 不已，甚而附、桂。宗丹溪者，虽遇阳虚发热，亦治以苦寒，地、冬不已，甚而知、柏。 此尚何异于操刃乎！非东垣、丹溪误人，乃不善学东垣、丹溪，自误以误人也。吾愿世之学人，于各家之异处以求其同处，则辨症施治，悉化成心，要归一是矣。
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