夫咽喉，左为咽属胃，右为喉属肺，乃一身之总要。通百节之关隘，呼吸出入，所由从也。经云∶一阴一阳结，谓 喉痹 。痹者，闭也。有风、寒、暑、湿、燥、火、阴虚、实热之症，尽皆有毒，或相搏相聚，其症不一，变幻不测。经云∶圣神功巧，望问闻切，以此推之，治咽喉者，庶无误矣。喉者，气之关隘，通则利．塞则闭，无问其表本，当急治之。此风毒之气，客于咽喉，与气血相搏，结肿成毒，
麻疹 之证，其初 发热 ，与 伤寒 相似，但疹则面颇红， 咳嗽 喷嚏，鼻 流清涕 ，目中泪出，呵欠喜睡，或吐或泻，或手掐眉目鼻面之为异耳，不可误作伤寒施治，而妄用汗下也。 妄汗则增其热，而证一变，或 鼻衄 ，或咳嗽，或口疮 咽痛 ，或两 目赤 痛，或烦躁，或大 小便 不通。 妄下则虚其里，而证又一变，或滑泄，或滞下。 经曰∶必先岁气，勿伐天和，言不可妄汗妄下
三七 、紫雪丹、六神丸等。 2．服药方法 （1）服药次数 汤剂，一般每日一剂，煎两次取汁，分2－3次服。病情重或老年、儿童酌情增减。 （2）服药时间 饮前约1小时服为宜；对胃肠有刺激的药物宜饭后服；滋补药宜空腹服；安神药宜睡前服；急病不拘时间服；慢性病应定时服。 （3）服药温度 以温服为宜。但热证者可冷服；寒证者可热服；发汗药宜趁热顿服，服后加盖衣被，以利发
李氏云∶余之所着方论，靡不周备，但欲使治者一一玩味，次第用之，无有不效。今略书用药要领节次于后∶一、初患 痈 疽，便服 内托散 ，以免后来 口舌生疮 ，仍用骑竹马或隔蒜灸。 一、服 五香连翘汤 ，如大便疏快即止，仍量人虚实。 一、痈疽溃后，宜服排脓 内补散 ，若呕逆，用 木香汤 下。 一、痈疽初作，便宜灼艾，及 麦饭石 膏涂四围，中留口出毒。如疮小，通敷之，
立缓为标，言平脉，即统该乎弦、洪、毛、石；提病脉，先分着于浮、数、迟、沉。 而二十二脉之旁见侧出者，无不寓于其中，举其纲而目自见。
六淫致痉，实证也；产妇亡血，病久致痉，风家误下，温病误汗，疮家发汗者，虚痉也。风寒、风湿致痉者，寒证也；风温、风热、风暑、燥火致痉者，热痉也（按此皆螈证属火，后世统谓之痉矣，后另有论）。俗称慢脾风者，虚寒痉也；本论后述本脏自病者，虚热痉也（亦系螈证）
尝思诊尺肤之法．可察皮之滑涩．诊腠理之法．可察皮之粗细．然皮不仅观尺肤．法不仅观腠理．则夫周身之皮．当讲周身之法．而尺肤腠理之诊．亦宜比例而观焉．何则．周身之皮．实由周身之脉以灌溉．周身之脉．当分周身之部以参观．故经言．欲知皮部．以经脉为记．夫皮者．肺之合也．筋骨在内为阴．皮肤在外为阳也．析而论之．如形充而皮肤宽缓者寿．形充而皮肤紧急者夭．皮与肉相裹则寿．皮
窃闻筋者力也．肉中之力．气之元也．靳固于身形也．其候在目．其主在肝．膝为之府．爪为之余者也．以部位分之．则手之筋行乎手．足之筋行乎足．阳明行于前．太阳行于后．少阳行于侧．阴筋行乎身之阴．阳筋行乎身之阳．皆根据经脉而行．可根据经脉而分也．详观经筋篇．手阴阳之筋．皆起于手指．阳筋自手而上行于头面．阴筋自手而上行于胸腹．足阴阳之筋．皆起于足趾．阳筋自足而上行于头面
窃闻爪之生．发之长．营卫之行．无顷刻止．且爪者．筋之余．胆之外候也．灵枢曰．胆应爪．爪浓色黄者胆浓．爪薄色红者胆薄．爪坚色青者胆急．爪濡色赤者胆缓．爪直色白无约者胆直．爪恶色黑多纹者胆结．盖胆者肝之腑．爪者肝之华．故以爪候胆也．然候胆者言其常．而诊病者论其变也．其变维何． 爪甲 青者多凶．爪甲赤者多热．爪甲黄者疸病．爪甲白者寒证．爪甲黑者．或因血瘀而痛．或因
心主身之血脉．肺主身之 皮毛 ．皮毛者．肺之合也．太阴者．肺也．行气温于皮毛者也．若析而论之．则经络之行．部位之分．又各有所主．何则．督行于背．任行于腹．手之三阴．从脏走手．手之三阳．从手走头．足之三阳．从头走足．足之三阴．从足走腹．阴行于内．阳行于外．视其经络．分其部位．其经之血气盛．则充肤热肉．血独盛．则渗灌皮肤．生毫毛．彼言十二经之气血多少者．论其常．
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