肾虽寄窍于耳，当知耳为听会，主纳五音，外则宫商角征羽，内则唏嘘呵吹 ，内关五脏，外合六淫，故风寒暑湿，使人聋聩 耳鸣 ；忧思喜怒，多生内塞；其如劳逸，不言而喻。复有出血生脓， 耳底耳，或耵聍(上直庚切，下乃顶切)不出，飞走投入，诸证既殊，治各有法。
有所思，乃在大海南。 何用问遗君，双珠瑇瑁簪， 用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复 相思 ，相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 妃呼豨！ 秋风肃肃晨风飔， 东方须臾高知之。
肾虽寄窍于耳，当知耳为听会，主纳五音，外则宫商角征羽，内则唏嘘呵吹 ，内关五脏，外合六淫，故风寒暑湿，使人聋聩 耳鸣 ；忧思喜怒，多生内塞；其如劳逸，不言而喻。复有出血生脓， 耳底耳，或耵聍(上直庚切，下乃顶切)不出，飞走投入，诸证既殊，治各有法。
成开方病，得之数饮酒以见大风气，苦沓风三岁，四肢不能自开，使人喑，喑即死。酒后受大风，渐入于内， 发热 口燥，至四肢不能用，经络病矣。至于 失音 ，肺气绝矣。酒有发酵力，最伤脑与肺，观此沓风，当知所戒。（樊阿注）
“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。”
“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。”
目有紫色 肉，堆满眼者何也？ 答曰∶肺肝之虚热也。肝木生 心火 ，使血侵于目，将上下眼胞，用法取之。 宜点推云散（方见十四问），服 泻肺散 （方见三问）、 补胆散 （方见四问。泻肺散肺字疑肝字之误。）
目有紫色 肉，堆满眼者何也？ 答曰∶肺肝之虚热也。肝木生 心火 ，使血侵于目，将上下眼胞，用法取之。 宜点推云散（方见十四问），服 泻肺散 （方见三问）、 补胆散 （方见四问。泻肺散肺字疑肝字之误。）
目有紫色 肉，堆满眼者何也？ 答曰∶肺肝之虚热也。肝木生 心火 ，使血侵于目，将上下眼胞，用法取之。 宜点推云散（方见十四问），服 泻肺散 （方见三问）、 补胆散 （方见四问。泻肺散肺字疑肝字之误。）
日照遮檐绣凤凰。博山金暖一帘香。尊前光景为君长。 不信腊寒雕鬓影，渐匀春意上妆光。 梅花 长共占年芳。
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