妊娠五月始受火，精以成其气。卧必晏起，沐浴浣衣，深其居处，浓其衣裳，朝吸天光，以避寒殃。其食稻麦，其羹牛羊，和以 茱萸 ，调以 五味 ，是谓养气，以定五脏。 妊娠五月，足太阴脉养，不可针灸其经。足太阴内输于脾。五月之时，儿四肢皆成，无大饥，无甚饱，无食干燥，无自炙热，无大劳倦。 妊娠五月，有热，苦头眩心乱， 呕吐 ；有寒，苦 腹满 痛， 小便 数；卒有恐怖，...
时疫便脓血与 便血 有燥湿之分。便血属燥热，凉润为主；便脓血属湿热，清热兼分利为主。 时疫初起， 头痛 发热 便脓血者，即古所谓疫痢是也。不必治脓血，但解其表，表解则便数自减，决不可早施清里攻下之药，即分利、清凉亦所当慎。盖邪方在表，清里邪则内陷深入，后极难治。且时疫一见便脓血，则烦渴之热势反缓，盖热随利减也。所以苦寒之品不可浪用，惟以 仓廪汤 为主，详见夹...
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》这首词， 欧阳修 描写了过端午风俗习惯：吃多角粽、饮菖蒲酒、沐香花浴。然而，主笔却是写了一个深闺女子的生活：用五色新丝心有缠裹的粽子，并且由金盘盛着，由侍婢送进，还要洗一个香花澡，然后睡了一个香梦，而想不到的是被黄鹂声唤醒。
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》是宋代 欧阳修 的一首词。 上片写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。 下片写端午节人们的沐浴更衣，饮下雄黄酒驱邪的风俗。后面紧接着抒情，抒发了一种离愁别绪的青丝。 欧阳修《渔家傲》写的闺中女子，给读者留下了想像的空间：享用粽子后，未出阁的姑娘，在家休息，梦醒后想出外踏青而去。...
伤寒 表实里还虚．热气乘虚肠里居．下利脓血赤黄汁．或如鱼脑状难拘． （病源．伤寒病．苦表实里虚．热气乘虚入于肠胃．则下赤黄汁．若湿毒瓦斯盛．则 腹痛 壮热．下脓血如鱼脑或如烂肉汁．） 太阳下之脉浮滑．定知 便血 色殷 （于闲切．） 如． （仲景云．太阳下之．其脉浮而滑者．必下血．） 阳明下血而谵语． 热入血室 病难除． （仲景云．阳明病下血而谵语者．必为热入...
疹后泄利不止，肝脾郁陷，致成下痢脓血之疾。庸工谓是疹后余热，非也，此缘土湿木遏，郁生下热，膏血腐败，故便脓血。宜 白头翁汤 清其湿热，加 甘草 、 阿胶 、 桂枝 、 茯苓 ，培土清风，疏木而 泻湿 也。 白头翁 加 甘草 阿胶 苓 桂汤 白头翁 三钱 黄连 一钱 黄柏 一钱 秦皮 一钱 甘草 一钱 阿胶 二钱 桂枝 一钱 茯苓 三钱 流水 煎半杯，入阿胶，...
男女分定．令胎母前行．使女于后呼之．左回头是男．右回头是女．思酸男．思淡女．此时已入宫室．其胎稳安也． 五月胎症．胎至是月．若胎妊困弱．能令胎母腹重．贪眠．饮食无味．肚中膨胀．胎有些动．可服瘦胎饮二三帖．能养聚胎气．而精神安好也． (〔吴按〕亦有至六七月而半产．小儿虽啼．而不育．均因气虚．不能系胎．血弱不敷养胎．宜预为调补．倘系跌损．又当别论．) 瘦胎饮 当...
远族人患 伤寒 ．他医以阴证治之． 硫黄 附子 相继而进．旬日大胀下脓血．或如 赤豆 汁．医尚作少阴证治．复下 桃花汤 治之．予因诊视曰所误多矣．表里虚．热气乘虚入肠胃．而又投以燥药．是以下脓血也．遂投 梅煎散 ．数剂愈．
病证名。出《太平圣惠方》。利下脓血相杂， 里急后重 。因湿热毒气内侵，热迫血行，渗入肠道，与津液相搏所致。治宜清肠和血，用 芍药汤 或 香连丸 加 水杨 梅、海蚌含珠等。
夫春阳气在表，人运动劳役，腠理则开。血气虚者伤于风，至夏又热气乘之，血性得热则流散。其遇大肠虚，血渗入焉，与肠间津液相搏，积热蕴结，血化为脓，肠虚则泄，故成脓血痢也。所以夏月多苦脓血痢，肠胃虚也。 诊其脾脉微涩者，为内溃，多下血脓。又脉悬绝则死，滑大则生。脉微小者生，实急者死。脉沉细虚迟者生，数疾大而有热者死。
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