药不执方，合宜而用，此方之不必有也。方以立法，法以制宜，此方之不可无也。夫方之善者，得其宜也。得其宜者，可为法也。方之不善者，失其宜也。失其宜者，可为鉴也。 第法有善不善，人有知不知，必善于知方者，斯可以执方，亦可以不执方，能执方能不执方者，非随时之人不能也。此方之所不可废者，正欲以启发其人耳。余因选古方之得宜者共若干首，列为八阵，已不为不多矣。第以余观之，
痘疹专着。一卷。清·邱熺撰。刊于1817年。为最早介绍接种 牛痘 法的一部著作。作者通过本人的大量实践，对于种痘的部位、要求、调摄及治疗方药等都作了简要叙述，并附插图。现存数十种清刻本。
痘疹专着。一卷。清·邱熺撰。刊于1817年。为最早介绍接种 牛痘 法的一部著作。作者通过本人的大量实践，对于种痘的部位、要求、调摄及治疗方药等都作了简要叙述，并附插图。现存数十种清刻本。
治卒中昏不知人．口眼 斜．半身不遂．并痰厥阴厥． 三生饮 用附乌星．香入些微是引经．（生 南星 一两．生 川乌 生 附子 各去皮各五钱． 木香 二钱．）参汁对调宗薛氏．（每服一两．加参一两．）风痰卒倒效神灵． 柯韵伯曰．风为阳邪．风中无寒．不甚伤人．惟风中挟寒．害始剧矣．寒轻而在表者．宜发汗以逐邪．寒重而入里者．非温中补虚．终不可救．此取三物之大辛大热者．且...
许精阳得道之所，舟人不以相告。 即过武宁县，乃得其事。 县人云，许精阳棺椁犹在山上。 闻道精阳令，当时此学仙。 炼形初似鹤，蜕质竟如蝉。 藓上耆棺石，云生昼影筵。 舟中望山上，唯见柏森然。
许精阳得道之所，舟人不以相告。 即过武宁县，乃得其事。 县人云，许精阳棺椁犹在山上。 闻道精阳令，当时此学仙。 炼形初似鹤，蜕质竟如蝉。 藓上耆棺石，云生昼影筵。 舟中望山上，唯见柏森然。
...准。盖有即传者，有传一二经而止者，有始终只在一经者，不必拘始太阳终厥阴也。 伤寒无出于仲景书，但文本深奥，非浅学可仿佛。况其残缺颇多，晋人作全书诠次，其中不可晓处，十有四五。苟未能统之有宗，会之有元，未易窥测，临病之际不能无惑。必须破的而后用，又恐病危有所不逮，既不可不救，又不可失之苟且。今备此数事，以备缓急之用，非博雅通医之所尚。（以上略引东垣先生引举。）
...出秦火之后，断简残篇，几至散失，虽命世之才如秦越人、淳于意、张、华诸公，延医称神奇者，亦未之训释。至启玄子，始于《素问》掇摭成卷，门分章析，引类注明，厥功亦伟矣。而偏执局曲之夫，尚吹毛索疵，妄加诃诋。乃于《灵枢》，非惟不敢注一字，且置此书，略不涉目。夫《灵枢》一经，于脏腑经络，盈虚顺逆，针法疾徐，靡不周悉，顾弃而不读，何称医哉！何称医哉！余观史嵩先生序《灵枢...
①不阻重门：即不为重门所阻。 ②兰棹朱轮：指游船、游车。 ③皓魄：指月亮。
①者：犹“这”。 ②杨枝：唐诗人 白居易 侍妾樊素，因善歌《杨柳枝》得名。 ③桃根：晋代王献之妾桃叶之妹。
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