列传第七 十一诸子_《新唐书》

三十子:刘华妃生琮、第六子琬、第十二子璲,赵丽妃生瑛,元献皇后生肃宗皇帝,钱妃生琰,皇甫德仪生瑶观点,分别以“太虚“、“阴阳”对天作了新的说明。,刘才人生琚,武惠妃生一、第十五子敏、第十八子瑁、第二十一子琦,高婕妤生璬,郭顺仪生璘,柳婕妤生玢,钟美人生环,卢美人生瑝,阎才人生玼,王美人生珪,陈才人生珙,郑才人生瑱,武贤仪生璿、第三十子璥;余七子夭,母氏失...

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_《医己任编》_【中医宝典大全】

...是编亦荡然无存.遍觅坊板.竟不可得.叹曰.先生毕生心血.胥在是书.岂终泯灭无传耶.余不复睹此书忽忽三十年.往往临危殆之症.群医望而却走者.辄先生法药之.得生者十居八九.然则余之服膺先生.而先生之有以诏我者.岂偶然哉.一日.两门人偶于旧书肆中购得此本.归亟告余.翻阅之下.喜逾获宝.惜字迹漫漶.语句间有残缺.爰不辞谫陋.绎其上下文义.妄为补苴.其眉批旁注.则时...

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资》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

资》 1、宗资:汝南太守宗资等,任用善士,朱紫区别。

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资》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

资》 1、宗资:汝南太守宗资等,任用善士,朱紫区别。

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庆》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

庆》 1、宗庆:宗庆,字叔平,为长沙太守,民养子者三千馀人,男女皆以“宗”为名。

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庆》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

庆》 1、宗庆:宗庆,字叔平,为长沙太守,民养子者三千馀人,男女皆以“宗”为名。

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三、经_《文心雕龙译注》

经》是《 文心雕龙 》的第三篇。它和上一篇《征圣》有密切的联系;因为圣人的思想是通过经典表现出来的,所以学习经典就是学习圣人的必要的途径。“征圣”和“宗经”是刘勰进行文学评论的基本观点。 全篇分三个部分。第一部分概述经书的基本情况,特别强调其巨大的教育意义。第二部分介绍五种经书的主要写作特点及其成就。第三部分说明必须宗经的原因:从经书和后代作品的关系来看...

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东庄医案《医己任编》_【中医宝典】

业师徐先生号五宜.壬寅秋.患滞下脓血.昼夜百余次. 里急后重 .医之曰.脉已歇至矣.急用 浓朴 青皮 槟榔 枳壳 木香 等.或可挽回.业师与鼓峰最契.习闻理解.颇疑之.不肯服.时鼓峰归四明.予往候.曰.尔试为我诊之.脉洪弦而数.或一二至.或三四至.或五六至辄一止.予曰.毒及少阴矣.当急顾其阳明.方用生 熟地黄 各一两.归芍 丹皮 黄连 各三钱. 甘草 五分...

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、腹诊_【中医宝典】

「触」 医生以自己的手指,触摸病人的头面、皮肤、四肢、胸腹、腰背等处的温度、润涩、积聚、痞块、肿胀和疼痛反应等情况,称为触诊。触诊常能收集到协助诊断的第一手资料。触诊皮肤温度时,应注意室内温度;触诊胸腹时,应注意患者的体位和情绪,不可令其神经紧张。 (1)触扪皮肤:主要是感知病人皮肤的温度和湿度。若皮肤清凉,自觉畏寒,而不发热,则多为虚寒;如皮肤烫热、无热...

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容斋随笔·卷八·真末年译文

末年接连有病,每逢上朝不多说话,所下命令间或不能 周密 ,前辈人的笔记杂传多认为是专权大臣假传圣旨,其实不是。钱惟僖(谥文值)在翰林院学士任上,有天禧(真宗年号)四年《 笔录》 一部,按日记载琐碎细小的家事和奏答皇上的话,还有他听到的话,现大概记一些在这里。 寇准 罢相那天晚上.钱公值班起草制书(皇帝的诏令)。皇上问:“给寇准代么官合适?”钱回答说:“王...

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