《大全》云∶娠妊羸瘦，或挟疾病，脏腑虚损，气血枯竭，不能养胎，致胎动而不坚固。若终不安者，则可下之，免害娠妇也。 薛氏曰∶前症宜用腰腹 背痛 门方论主治，其胎果不能安者方可议下，慎之慎之。
《大全》云∶夫肺内主气，外司 皮毛 ，皮毛不密，寒邪乘之则 咳嗽 (肺属金，为五脏华盖，又为娇脏，脏腑受邪则为火，火盛必烁金，故诸脏腑受邪未有不干肺者也)。秋则肺受之，春则肝受之，夏则心受之，冬则肾受之。其咳不已则传于腑，嗽久不已则伤胎也。 薛氏曰∶前症若秋间风邪伤肺，用 金沸草散 (杂咳嗽)。夏间火克刑金，用 人参平肺散 (杂喘） 。冬间寒邪伤肺，用 人参
《大全》云∶ 产后血晕 者，由败血流入肝经，以致眼黑头旋不能起坐，甚至昏闷不省人事，谓之血晕。以细酒调入 黑神散 最佳。若作暗风 中风 治之误矣。然其由有三∶用心使力过多而晕者(用心使力过多作晕，治法大都以清心 凉血 补益为主。《产后保命集方》云∶ 童便 或 麦冬 、 乌梅 之类皆可，而薛氏用补中益气者，为劳力也。若用心则 朱砂安神丸 亦妙，或疑内有 黄连
(无热虚劳乃阳虚症，其病自上而下，损之脉也，法宜温补） 《大全》云∶妇人冷劳属气血不足、脏腑虚寒，以致脐下冷痛，手足时寒，月经失常，饮食不消，或时 呕吐 ， 恶寒发热 ，骨节酸疼，肌肤羸瘦，面色萎黄也。 薛氏曰∶前症有内外真寒者，有内外真热者。有内真热而外假寒者，有内真寒而外假热者，若饮食难化，大便不实， 肠鸣 腹痛 ，饮食 畏寒 ，手足逆冷，面黄呕吐，畏见
产后泄泻者，由肠胃虚怯，寒邪易侵，或饮冷当风，乘袭留于腹胁，故 腹痛 作阵。或如流入大肠，水谷不化，洞泄 肠鸣 。或下赤白， 胁 胀，或痛走不定。急服 调中汤 立愈。 按∶前症非止一端，当随所因而调之。若肝木来侮脾土，用六君加 柴胡 、 炮姜 。若寒及水来侮土，用 钱氏益黄散 。若久泻或元气下陷，兼 补中益气汤 以升发阳气。若脾土虚寒，用六君加 木香 、姜、
仲景云∶问新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓也?师曰∶新产 血虚 多汗出，喜 中风 ，故令病痉(读此则知痉症亦有外来，不可专主气血不足而骤用补剂，反致不救也)。亡血复汗寒多，故令郁冒。亡津液，胃燥，故大便难(产妇郁冒即血晕也)。
《大全》云∶妇人脏腑调和则气血充实，风邪鬼魅不能干之。若荣卫虚损则精神 衰弱 ，妖魅鬼精得入于脏，状如怀孕，故曰鬼胎也。 薛氏曰∶前症因七情相干，脾肺亏损， 气血虚弱 ，行失常道，冲任乖违而致之者，乃元气不足、病气有余也。若见经候不调，就行调补，庶免此症。治法以补元气为主，而佐以 雄黄丸 之类行散之。若脾经郁结气逆者，用 加味归脾汤 调补之。若 脾虚 血不足
...婢外家志不得伸，郁怒无时不起，故先哲谓妇 人气 旺于血，当耗气而益血，此说一倡，举世宗之，专任辛散导滞之品，以为快捷方式法门。殊不知阳为阴使，血为气配，故气热则热，气寒则寒，气降则降，气升则升，气滞则滞，气行则行。其体本属相纽，其用未尝殊也。如果郁火气盛于血者，方可开郁行血。若气乱则调，气冷则温，气虚则补。男女一般阳生则阴自长，气衰则血亦涸，岂可专任耗气耶？
《大全》云∶饮食过度，触风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也。若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛。若风入肠胃则泄利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。万密斋曰∶霍乱者，阳明胃经之病名也。盖因平日 五味 肥酿，腐积成痰，七情郁结，气盛为火，停蓄胃
(此属阴虚，自下而上至脉之病也。宜以丹溪、节斋、古庵诸公之方参用。然阴虚难治，以血生于气、先无形而后有形也。且滋阴之剂有害脾胃，脾伤则气损，气损则血无以生，气盛则火有所助，诚难调治。惟审胃气有无以决治则，此为良法耳） 《大全》云∶妇人热劳由心肺壅热，伤于气血，以致心神烦躁，眼 赤头 疼，眼涩唇干， 口舌生疮 ，神思昏倦，四肢壮热，饮食无味，肢体酸疼，心忪 盗
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