...与年支同其气化也。如木运临卯木，火运临午火之类共八年。 按八年之外，有四年壬寅皆木，庚申皆金，是二阳年，癸巳皆火，辛亥皆水，是二阴年，亦是运与年辰相会，而不为岁会者，谓不当四年正中之会故也。除二阳年，则癸巳、辛亥二阴年虽不名岁会，亦上下五行相佐，皆为平气之岁，物在脉应，皆必合期无先后也。 岁会者，谓运与岁相会。假如甲己化土运，而遇辰戌丑未岁是也。余仿此推之。
... 当归 5两， 川芎 5两， 白术 5两， 陈皮 5两。 【制法】 上5味各为极细末，浸药余醋煮面糊为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 平气 养血 开郁。主女子 月事 或前或后，或多或少无定期者。 【用法用量】 每服50丸，空心食前酒送下；不饮酒，小茴汤送下。 【各家论述】 方用香附子、川芎、陈皮以 开郁顺气 ；白术以补脾利滞血；当归养心生新血。 【摘录...
...物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主。 （见经络类二十九。） 夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。 （运气三。） 天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之终始也。阴阳...
...物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主。 （见经络类二十九。） 夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。 （运气三。） 天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之终始也。阴阳...
...物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主。 （见经络类二十九。） 夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。 （运气三。） 天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之终始也。阴阳...
...万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主。（见经络类二十九。） 夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。（运气三。） 天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之终始也。阴阳之...
...倾盆而出，或冲口而来，一时昏晕，死在顷刻，以止血治之, 则气闷不安，以补血治之，则胸满不受，有变症蜂起而死者，不可不治之得法也, 方用 解血平气汤 。 白芍 当归 （ 各贰两） 炒 荆芥 黑栀（ 各叁钱） 红花 （ 贰钱） 柴胡 （ 捌分） 甘草 （ 壹钱） 水煎服。 一剂而气平舒，二剂而血止息, 三剂而病大愈。 此症盖怒伤肝，不能平其气，以致吐血，若不先舒...
《假乐》 1、假乐:假乐君子、显显令德。 宜民宜人、受禄于天。 保右命之、自天申之。 2、假乐:干禄百福、子孙千亿。 穆穆皇皇、宜君宜王。 不愆不忘、率由旧章。 3、假乐:威仪抑抑、德音秩秩。 无怨无恶、率由群匹。 受福无疆、四方之纲。 4、假乐:之纲之纪、燕及朋友。 百辟卿士、媚于天子。 不解于位、民之攸塈。
《假乐》 1、假乐:假乐君子、显显令德。 宜民宜人、受禄于天。 保右命之、自天申之。 2、假乐:干禄百福、子孙千亿。 穆穆皇皇、宜君宜王。 不愆不忘、率由旧章。 3、假乐:威仪抑抑、德音秩秩。 无怨无恶、率由群匹。 受福无疆、四方之纲。 4、假乐:之纲之纪、燕及朋友。 百辟卿士、媚于天子。 不解于位、民之攸塈。
四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？ 秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归？ 冬日烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害？ 山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤！ 相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能穀？ 滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有？ 匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。 山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。
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