...雨其书初学 赵孟頫 ，入松雪之室。赵指导他学李邕《云麾将军碑》，得上疏汉密字形，笔法遂趋猛峭劲利，所书《台仙阁记卷》可见其踪迹。他去掉了赵书的雍容、平和，添之以神骏、清遒，其《九锁山诗楷书卷》便有六朝人的宽舒高古、清癯出尘气息。其后游历识见增多，六十岁后脱去道袍，还其儒身，隐居于杭州，与黄公望、 倪瓒 、俞和等一批隐士过从，尤与杨维桢往来甚密后，他的思想与生...
尚简 吴兢撰史，简明扼要。他撰的史书今日所能见到只有一部《贞观政要》。这部书分专题记述贞观年间的政治、经济、军事、文化、制度、礼仪、教育……等方面状况，有对话、诏诰、奏表，有事件描写，有经验总结，较系统反映了贞观年间的施政方针和实践效果，是历史上对贞观之治记载最为周详扼要的著作，后人了解贞观之治必须借助此书。然而，这样一部书仅八万字左右。《旧唐书·吴兢传》称...
徐有贞善书法，长于行草，小行书尤为精妙，下笔尖峭，捺笔重按，间露章草遗意，笔法瘦劲豪放，得力怀素、 米芾 神韵，力求变化，有自己的风貌。清顾复评其书云：“武功早年书学褚，有不胜绮罗之态。中年学王，出规入矩，古色苍然。晚年豪放纵逸，谓之学怀素，又谓之学元章”。传世作品有《别后帖》书札，藏北京故宫博物院。弟子吴宽、外孙 祝允明 均受其亲自指教、提携，成为“吴门书...
民俗是一个民族或一个社会群体在长期的共同生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的一种较为稳定的文化事象 ( 即事物和现象 ), 包括生 产、生活、礼仪、岁时、社会、信仰、游艺和文艺等方面的民俗。民俗对于学术研究有着非常重要的意义。据此可以追根溯源 , 探讨其与各种事物之间的内在联系。壮族医药与壮族地区的民俗有密切的关系 , 如前所述 ," 信鬼神 , 重淫祀...
...夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。另外，许浑是《清明》一诗的作者，由于南唐编《千家诗》时出错，导致《清明》一诗的作者至今仍误传为 杜牧 ，在此改正。 其诗现存 500首左右，无一首古体。近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有“声律之熟，无如浑者”（田雯《古欢堂集·杂著...
阳痿 是指男性虽有性的个欲望，但阴茎不能勃起，或有勃起的程度不足以插入阴道，而防碍了正常的性生活。造成阳痿的原因很多，精神性方面的原因约占85---90%，器质性方面的原因仅占有10---15%。 器质性方面的原因大多是由身体其它疾病引起的，如生殖器官畸形，先天性两侧睾丸缺损、性腺功能不全， 前列腺炎 ，神经系统疾病、铅中青、泌尿系统或身液系统的疾病、腮腺炎...
父亲：左熹，字彦雍，太原相。弋阳太守。 妹妹：左棻字兰芝（ 左芬 ），齐国临淄人，晋武帝贵人也。永康元年三月十八日薨。四月廿五日葬峻阳陵西徼道内。 妻子：翟氏。 子女：长子，髦，字英髦。 次子，聪奇，字骠卿。 长女，芳，字惠芳。 次女，嫒，字纨素。
父亲：左熹，字彦雍，太原相。弋阳太守。 妹妹：左棻字兰芝（ 左芬 ），齐国临淄人，晋武帝贵人也。永康元年三月十八日薨。四月廿五日葬峻阳陵西徼道内。 妻子：翟氏。 子女：长子，髦，字英髦。 次子，聪奇，字骠卿。 长女，芳，字惠芳。 次女，嫒，字纨素。
中国医药学具有数千年的悠久历史，它是中国人民长期与疾病作斗争的智慧结晶，是我们优秀民族文化遗产中的一颗璀璨明珠。千百年来，中国医药学为中华民族的繁衍昌盛和促进世界医学的发展做出了卓越的贡献。 1中医药学的来源 在原始社会人与自然的斗争中，医药学有了最初的萌芽。原始 人类 由于没有经验，不能辨别植物是否有毒，往往会误食一些有毒的植物，引起 腹泻 、 呕吐 、 ...
(1)传统古方，严格炮制 采用传统古方配制，每味中药调剂人员都严格按照要求进行炮制，从而避免了造成“病准、方对、药不灵”的后果。 (2)药材地道，质量上乘 所用中药材均按照古方要求产地采集。中药材的产地、采集与保存直接影响药性和疗效，我国古代就尤其强调这一点，其脉案用药都要标明所用药材之产地。这是因为，只有质佳而品色皆优的地道药材，才能保证药效。比如有些患者...
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