...从心出。一枝有十子丛生，大如小枣。核黑皮白，核小者佳，含之能摄涎秽；或四破去核，取外皮蜜煮为粽，味极辛美。晋卢循遗刘裕 益智 粽，即此是矣。嵇康草木状云∶ 益智子 ，二月连花着实，五六月方熟，子如笔头， 两头尖 ，长七八分，杂 五味 中，饮酒芬芳，亦可盐曝，及作粽食。顾微言无华者误矣。 今 【 】曰∶苏长公 益智 子记，言海南产益智，花实皆长穗，而分为三节。...
...的《鹦鹉赋》、三国西晋时期 王粲 的《登楼赋》、 曹植 的《洛神赋》、 向秀 的《思旧赋》、 陶渊明 的《悲士不遇赋》，以至具有同样特点的 嵇康 的《与山巨源绝交书》、刘伶的《酒德颂》、 阮籍 的《大人先生传》相继问世，把赋从僵死滞重的困境中解救出来，开辟了一块具有生命力的新天地。当然，《归田赋》给后代影响最大、最直接的要算陶渊明的《归去来兮辞》了。可以说《...
...籍族弟。放弟。在剡。曾有好車。借無不給。有人葬母。意欲借而不敢言。後裕聞之。乃歎曰。吾有車而使人不敢借。何以車為。遂命焚之。書鈔車引晉書。 嵇康嵇康字叔夜。譙國人。文選琴賦注。 少有奇才。同上。 風姿清秀。高爽任真。書鈔。 博覽經籍。無所不見。文選琴賦注。 與魏宗室婚。拜中散大夫。書鈔。 嵇康為竹林之遊。預其流者。向秀、劉伶、之徒。文選思舊賦注。 嵇康過邯鄲...
《嵇康集》著录考〔1〕 《隋书》《经籍志》：魏中散大夫《嵇康集》十三卷。（梁十五卷，录一卷。） 《唐书》《经籍志》：《嵇康集》十五卷。 《新唐书》《艺文志》：《嵇康集》十五卷。 《宋史》《艺文志》：《嵇康集》十卷。 《崇文总目》〔2〕：《嵇康集》十卷。 郑樵《通志》《艺文略》：魏中散大夫《嵇康集》十五卷。 晁公武《郡斋读书志》〔3〕：《嵇康集》十卷。右魏嵇康...
...而言语谈戏，三人无异。或有问之者，阮答曰：“胜公荣者，不得不与饮酒；不如公荣者，不可不与饮酒；唯公荣，可不与饮酒。” 钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。” 嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，...
阮籍 常与 嵇康 、山涛、刘伶、阮咸、 向秀 、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比 郑愔 ，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。 三四句写郑愔喝得半醉的时候，放下衣衫的长袖，把琴擦擦，开始鼓琴。古人衣袖特长，一般挽着，故云“下衫袖”。龙唇琴，古代琴名。《古琴疏》记载，汉末荀淑有架龙唇琴...
...又名鹿葱。 《周处风土记》云︰怀妊妇人佩其花，则生男。故名宜男。李九华《延寿书》云︰嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。此亦一说也。嵇康《养生论》︰《神农萱草忘忧。亦谓食之也。郑樵《通志》乃言萱草一名合欢者，误矣。合欢见木部。 【集解】颂曰︰萱草处处田野有之，俗名鹿葱。五月采花，八月采根。今人多采其嫩苗及花跗作菹食。 时珍曰︰萱宜下湿地，冬月丛生。叶...
...而言語談戲三人無異。或有問之者，阮答曰：「勝公榮者，不可不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮，可不與飲酒。」 3鍾士季精有才理，先不識嵇康，鍾要於時賢俊者之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交以言。鍾起去，康曰：「何所聞而來？何所見而去？」鍾曰：「聞所聞而來，見所見而去。」 4嵇康與呂安善，每一相思千里命駕。安後來...
...鹿葱。 《周处 风 土记》云︰怀妊妇人佩其花，则生男。故名宜男。李九华《延寿书》云︰嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。此亦一说也。嵇康《养生论》︰《神农萱草忘忧。亦谓食之也。郑樵《通志》乃言萱草一名合欢者，误矣。合欢见木部。 【集解】颂曰︰萱草处处田野有之，俗名鹿葱。五月采花，八月采根。今人多采其嫩苗及花跗作菹食。 时珍曰︰萱宜下湿地，冬月丛生。叶...
...弥见拘束”。其诗存世者不少而可观者不多，较为人们所称道的是《五君咏》五首，是他在被出为永嘉太守时所作。称述竹林七贤中的“五君”，“五君”即 嵇康 、 向秀 、刘伶、 阮籍 、阮咸，而山涛、王戎因为贵显而不咏，借五位古人抒发自己的不平，体现了他性格中正直放达的一面，比别的作品要显得清朗。《北使洛》、《还至梁城作》，感慨中原残破，象“阴风振凉野，飞云瞀穷天。临涂...
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