...兔．登山索鱼龙矣．三丰祖师云．修炼不知玄关．如入暗室一般．苟或不知玄关．但从何处采取．从何处烹炼．真种从何处觅．药物从何处产．炉鼎从何处立．周天从何处运．阳火从何处进．阴符从何处退．卯酉从何处沐浴．小周天始终功夫靡不在玄关用事．若达此理．乃圣父灵母交．凝成一玄关也．紫阳真人云．此窍非凡窍．乾坤共合成是也．凡道无胎原．不能生男生女．仙道无玄关．又岂能成佛作祖乎...
...兔．登山索鱼龙矣．三丰祖师云．修炼不知玄关．如入暗室一般．苟或不知玄关．但从何处采取．从何处烹炼．真种从何处觅．药物从何处产．炉鼎从何处立．周天从何处运．阳火从何处进．阴符从何处退．卯酉从何处沐浴．小周天始终功夫靡不在玄关用事．若达此理．乃圣父灵母交．凝成一玄关也．紫阳真人云．此窍非凡窍．乾坤共合成是也．凡道无胎原．不能生男生女．仙道无玄关．又岂能成佛作祖乎...
...如有关外感 热病 、 神经系统疾患 、胸腹腰背部之疾患以及一些脏腑疾患等，既要依八脉而 辨证 ，又要选入归奇经之药配方治疗。气功中练功之“大小周天”皆以奇经八脉为核心。推拿 按摩 同样不离任督二脉及阴阳脉，故古称为“按”。最突出的是针灸临床，既可以在八脉上进行 切诊 ，又是选取治疗 穴位 的方法。尤其任督二脉有所辖独立腧穴，各穴治疗范围皆不同，多为临床常...
...如有关外感 热病 、 神经系统疾患 、胸腹腰背部之疾患以及一些脏腑疾患等，既要依八脉而 辨证 ，又要选入归奇经之药配方治疗。气功中练功之“大小周天”皆以奇经八脉为核心。推拿 按摩 同样不离任督二脉及阴阳脉，故古称为“按”。最突出的是针灸临床，既可以在八脉上进行 切诊 ，又是选取治疗 穴位 的方法。尤其任督二脉有所辖独立腧穴，各穴治疗范围皆不同，多为临床常...
...流黄，赫赫内视神珠赤。爱如婴儿未离乳，危若游丝袅千尺……”这是他在冬至夜间练功后做的诗。陆游很重视在节气时练功，诗中恰当而又形象地描写了气运小周天的情景：气从督脉上升，然后从任脉下降，神光内视，丹田之处出现红色的金丹，意念不离此处，恰如婴儿不离乳一样，呼吸似有似无，好象游丝一般，似断非断，这是达到了高度入静的真实写照，说明陆游的气功已练到一定的层次。<br>...
...浊气三口，然后以鼻尖引清气一口，运至关元；由关元而气海分循两腿，下至足涌泉；由涌泉提气而上至督脉，由督脉而泥丸，由泥丸而仍归于鼻尖，此谓‘大周天’。上下流行，贯串如一，无子午卯酉，行之一时可，行之一昼夜可，行之百千万年无不可也。此中有口诀，至简至易，彼老死参同契等书者，究何益哉？”随向于冰耳边授了几句话，于冰心领神会，顿首拜谢。又云：“金丹一道，仙家实有之。...
...，天气突变日数最多，人为祸事、空中或地面意外伤亡也是全年之冠。无明患病的频率，更是春分和秋分前后最为显著。由此，我们领悟到一个道理，宇宙是大周天，人体是小周天，人还是脱离不了潜在自然率周而复始的摆布和干扰。[7]《易经》的这种思想促进了中医气象医学和时间医学的发展。所以，中医理论的发展才是振兴中医之根本。 总之，《易经》一言以蔽之，曰：变易而已矣。曰变易，曰...
...，天气突变日数最多，人为祸事、空中或地面意外伤亡也是全年之冠。无明患病的频率，更是春分和秋分前后最为显著。由此，我们领悟到一个道理，宇宙是大周天，人体是小周天，人还是脱离不了潜在自然率周而复始的摆布和干扰。[7]《易经》的这种思想促进了中医气象医学和时间医学的发展。所以，中医理论的发展才是振兴中医之根本。 总之，《易经》一言以蔽之，曰：变易而已矣。曰变易，曰...
忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
...的手段，促使意识进入到自我催眠状态，通过心理— 生理 —形态自调机制调整心身平衡，达到健身治病目的的自我锻炼方法。 气功相关名词解释 1、【周天】：道家的周天有小周天与大周天之分。小周天路线是任督两脉；大周天路线是人身24 经脉 与奇经全通。仅仅是感觉到气在身体内运行，称之为 经络 周天；内视到经络、 穴位 及内光、内景，才能说真正是周天路线通了，这称之为丹...
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