诸证名义 戴云； 咳血 者，嗽出痰内有血者是。 呕血 者，呕全血者是。 咯血 者，每咯出血皆是血疙瘩。（《金匮钩玄》）（按∶《丹溪纂要》作咯出血屑也。《要诀》曰∶咯血，不嗽而咯出血也。） 呕血与吐无大异，成盆无声者为吐，成碗有声者为呕。（《入门》） 吐血即呕血，旧分无声曰吐，有声曰呕，不必。（《医碥》） 咯与嗽为一类，皆因有痰而欲出之，或费力或不费力，总以出...
...得卧者，是阳明经气逆也。若肺胀膨膨而喘者，皆当于春秋之交发作，宜以温中下气等药治之。若但坐而不得卧，卧而气上冲者，是水气之客肺经也，当身肿 小便 不利。夫水者循津液而流行，水气上乘于肺，故喘而不得卧。支饮亦上喘不得眠，身体肿者，此欲变为水证也。《内经》曰∶诸痿呕喘，皆属于上。（脉浮紧者，与 小青龙汤 ，大 桂枝汤 。脉沉弦者，与 泻肺汤 、万安丸。）若四肢厥...
...说之疑，可尽释矣。（《景岳》） 脉候 脉浮而缓者易治，弦急而按之不鼓者难治。脉结或促或微皆可治，脉代者危。（《正传》） 寒热虚实诸说 呕哕之病者，由脾胃有邪，谷气不治所为也。胃受邪气则呕。脾受邪气，脾胀气逆，遇冷折之，气不通则哕也。（《病源论》） 脾胃俱虚，受于风邪，故令新谷入胃，不能传化，故谷之气，与新谷相干，胃气则逆，胃逆则脾胀气逆（按∶《圣济》作水谷之...
...为效，都在其始耳，此非天下至精，其孰能与于此。若候附骨与贼风为异者，附骨之始未肿，但痛而已。其贼风但痛不热。附骨则其上壮热，四体乍寒乍热， 小便 赤，大便涩，而无汗。若得下却热，并开发腠理，便得消也。纵不消尽，亦得浮浅近外。凡贼风但夜痛，骨不可按抑，不得回转，痛处不壮热，亦不乍寒乍热，多觉身体索索然冷，欲得热熨，痛处即小宽，时复有汗出，此为贼风证也，宜针灸熨...
此证即系于寒气外侵，其剧者卒然昏倒，要皆少阴直中之例，至其传化，则实不能外于 伤寒 之理，故此所揭，特止于初犯一类云。 源候 人有在于途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入脏，致令阴气闭于内，阳气绝于外，荣卫结涩，不复流通，故致噤绝而死。若早得救疗，血温气通则生。又云冻死一日犹可治，过此则不可。（《病源论》） 夫寒者，乃天地杀厉之气，在天为寒，在地为水...
...上注于目，血气与脉并于上系，上属于脑，后出于项中。逢身之虚，则为风邪所伤，入脑则脑转而目系急，目系急故成眩也。 风眩久不瘥，则变为癫疾。（《病源论》） 夫风头旋者，良由体虚，风邪乘于阳脉。诸阳之经皆上注于头面，风邪随入于脑，遂成头旋。亦因痰水在于胸膈之上，犯大寒使阳气不行，令痰水结聚而阴阳逆上，风与痰相结，上冲于头，则令头旋也。（《圣惠》） 方书所谓头面风者...
...《千金》） 又方， 矾石 一两烧，水三升，煮取一升，先试血，乃含之。已后不用，朽 人牙 根，齿落不用之可也。（同上） 治齿间血出方，温童子 小便 半升，取三合含之，其血即止。（同上） 必胜散 ，冶齿衄。 蒲黄 （略炒） 螺儿青（各等分） 上为细末，每用少许，擦患处，少待，用温盐水漱之。（《济生续方》） 齿缝中血出， 盐汤 漱之。（《本草衍义》）（《医说》曰∶...
...辰砂为衣，每眼四、五十丸，金银 薄荷汤 下，日午夜卧服。（《本事》） 益荣汤 ，治思虑过度，耗伤心血，怔忡恍惚，善悲忧，少颜色，夜多不寐， 小便 或浊。 当归（去芦酒浸） 黄 （去芦） 小草 酸枣仁 （炒去壳） 柏子仁 （炒） 麦门冬 （去心） 茯神（去木） 白芍药 紫石英 （细研各一两） 木香 （不见火） 人参 甘草（炙各半两） 上 咀，每服四钱，水一盏半...
...呕吐 门停饮证选药。有肾气（即 奔豚气 之谓）不循故道，气逆挟背而上，致肩背作痛，宜和气饮，每服加炒 香半钱，炒 川椒 十粒。 有素虚人，及病后心膈间痛，或牵引乳胁，或走注肩背，此乃元气上逆，当引使归元，不可复下疏刷之剂，愈刷愈痛，发汗太过人患此者众，惟宜温补。拘于气无补法之说误矣。经曰汗者心之液，又曰阳受气于胸中，汗过多则心液耗，阳气不足，故致疼也；（《要...
健忘 之健，与健啖、健步之健同义，犹言善忘。或以为健者建也，如创建其事，随即遗忘也，谬矣。 病由心虚 多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神，若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。（《病源论》） 健忘之病，本于心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之官，神明出焉。苟为怵惕思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失志，皆致是...
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