以寸关尺三部言之，尺为根，关为干，寸为枝叶。若尺部无神，则无根矣。以浮中沉三候言之，沉候为根，中候为干，浮候为枝叶。若沉候不应，则无根矣。
体象 滑脉 替替，往来流利；盘珠之形，荷露之义。 主病 滑脉为阳，多主痰液。寸滑 咳嗽 ，胸满吐逆。关滑胃热，壅气伤食。尺滑病淋，或为痢积；男子溺血，妇人经郁。 兼脉 浮滑风痰，沉滑痰食。滑数痰火，滑短气塞。滑而浮大，尿则阴痛。滑而浮散， 中风 瘫缓。滑而冲和，娠孕可决。 【按】滑之为义，往来流利而不涩滞也。阴气有余，故脉来流利如水。夫脉者，血之府也。血盛则...
...牢，伏梁为病。右寸之牢，息贲可定。左关见牢，肝家血积。右关见牢，阴寒痞癖。左尺牢形，奔豚为患。右尺牢形，疝瘕痛甚。 【按】牢有二义，坚牢固实之义，又深居在内之义。故树木以根深为牢，盖深入于下者也。监狱以禁囚为牢，深藏于内者也。仲景曰∶“寒则牢固”，又有坚固之义也。沈氏曰∶“似沉似伏，牢之位也。实大弦长，牢之体也。 牢脉 所主之症，以其在沉分也，故悉属阴寒；以...
...牢实，形与症皆异也。”《甲乙经》云∶“浑浑革至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝者死。”谓脉来混浊革变，急如泉涌，出而不返也。观其曰涌泉，则浮取之不止于弦大，而且数且搏且滑矣；曰弦绝，则重按之不止于豁然，而且绝无根蒂矣，故曰死也。王贶以为溢脉者，自寸而上贯于鱼际，直冲而上，如水之沸而盈溢也，与革脉奚涉乎？丹溪曰∶“如按鼓皮”，其于中空外急之义，最为亲切之喻。
六气分合六部时日诊候之图一 （图） 六气分合六部时日诊候之图二 （图） 此六气分合六部时日诊候之图，乃余所自悟而自制，实六气至理，而古今所未发者。以平治之纪为例，若太过之纪，其气未至而至，从节前十三日为度；不及之纪，其气至而未至，从节后十三日为度。太过之岁，从左尺浮分起立春；不及之岁，从左关中分起立春。根据次而推之，必于平旦，阴气未散，阳气未动，饮食未进，衣...
体象 芤乃草名，绝类慈葱；浮沉俱有，中候独空。 主病 芤脉 中空，故主失血。左寸呈芤，心主丧血。右寸呈芤，相傅阴伤。芤入左关，肝血不藏。芤现右关，脾血不摄。左尺如芤，便红为咎。右尺如芤，火炎精漏。 【按】芤之为义，两边俱有，中央独空之象也。芤乃草名，其状与葱无以异也。假令以指候葱，浮候之着上面之葱皮，中候之正当葱之空处，沉候之又着下面之葱皮，以是审察，则芤脉...
...纵有挺急，抑且横有转侧也。苟非横有转侧，则《内经》之左右弹人，仲景之转索，丹溪之纫线，叔和之切绳，将何所取义乎！高阳生伪诀未察诸家之说，而妄云“寥寥入尺来”，不知于紧之义何居乎！盖紧之挺急而劲，与弦相类；但比之于弦，更有加于挺劲之异，及转如绳线之状也。 中恶、祟乘之脉而得浮紧，谓邪方炽而脉无根也。 咳嗽 、虚损之脉而得沉紧，谓正已虚而邪已痼也。咸在不治之例。
六气分合六部时日诊候之图一 （图） 六气分合六部时日诊候之图二 （图） 此六气分合六部时日诊候之图，乃余所自悟而自制，实六气至理，而古今所未发者。以平治之纪为例，若太过之纪，其气未至而至，从节前十三日为度；不及之纪，其气至而未至，从节后十三日为度。太过之岁，从左尺浮分起立春；不及之岁，从左关中分起立春。根据次而推之，必于平旦，阴气未散，阳气未动，饮食未进，衣...
...大要会．以阴阳对待而言也．大抵尺阴寸阳．人之一身．经络荣卫．五脏六腑．莫不由于阴阳．而或过与不及．于尺寸见焉．故为脉之大要会也．一说古法寸部占九分．关尺部各占一寸．三部共二寸九分．若臂短者亦根据此法．则头指诊在关部．次指诊在尺部．第三指诊在闲处．如何知病之所在．今但以高骨为准．揣得高骨．压中指于高骨．以定关位．然后下前后两指以取尺寸．不必拘九分一寸之说也．）
雀啄 连三五至而歇，歇而再至，如雀啄食，脾绝也。 屋漏 良久一至，屋漏滴水之状，胃绝也。 弹石 从骨间劈劈而至，如指弹石，肾绝也。 解索 散乱如解绳索，精 血竭 绝也。 虾游 沉时忽一浮，如虾游然，静中一动，神魂绝也。 鱼翔 浮时忽一沉，譬鱼翔之似有似无，命绝也。 釜沸 如釜中水，火燃而沸，有出无入，阴阳气绝也。
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