服问第三十六_《礼记》

...继母之党服。 三年之丧,既练矣,有期之丧,既葬矣,则带其故葛带,期之,服其功 衰。有大功之丧,亦如之。小功,无变也。 麻之有本者,变三年之葛。既练,遇麻断本者,于免,之;既免,去。 每可以,既,则去之。 小功不易丧之练冠,如...

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卷一百十六·王礼考十一_《文献通考》

...○乘舆车旗卤簿 昔人皇氏乘€驾六羽,出谷口,或云祗车也。及五龙氏乘龙,上下以理。 《古史考》云:“黄帝作车,至少始驾牛,及陶唐氏制彤车,乘白马,则马驾之初也。” 黄帝振兵,教熊罴,貔貅ァ虎,制阵法,设五旗五麾。 有虞氏因彤车而制鸾车(鸾...

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中医巧妙认识生态人体--人何以生_【中医宝典】

...问题,所以不能把一方作为评价另一方的标准。 中医与西医都要接受实践的检验。安全有效、有利于人们长久地获得健康,这才是我们选择中医抑或西医的标准。当然,能够以最少的付出获得最快捷的疗效是我们进一步的追求。 天地之间人何以生 人是从哪里...

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第03部 卷二百二十_《全唐文》

...顾命,聿怀代已。圣后谦冲,辞不获已。从宜称制,於斯为美。仗义当责,忘躯济厄。神器权临,大运匪革。宗祧永固,区奄宅。负肃清,垂旒光赫。��我君,四海无氛。英才远略,鸿业大勋。雷霆其武,日月其文。洒以甘露,覆之庆€。制礼作乐,还淳返朴。宗礼...

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中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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卷十一_《南越笔记》

...◎蟛蜞 凡春正二月,南风起,海中无雾,则公蟛蜞出。夏四五月,大禾既莳,则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞,以盐酒奄之,置荼蘼花朵其中,晒以烈日,有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭,然有毒,多食发吐痢。而潮人五日不食,以当园蔬。故谚有曰:“...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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卷七十一_《三朝北盟会编》

...(改作尼堪)以为未是使人往来者数四皆不中而要四六对属作降表觌与吴开互相推避不下笔上曰:事已至此当卑辞尽礼勿计空言促使为之,於是觌开与何共草成之其略云:三匝之城遽失藩篱之守七世之庙几为灰烬之馀既烦汗马之劳敢缓牵羊之请。又云:上皇负罪以播迁...

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第02部 卷一百三十一_《全唐文》

...带周遭王,鞘缝恰金。大堤诸绝艳,中城之少女。总角当垆,初笄弄杼。临镜台而忆昔,出香街而啸侣。锦袖争垂,花钿半举。浮张枣而相逐,椠红兰而延伫。照影窥潭,湔衫傍。新开避忌之席,更作招魂之所。相呼携手共留连,著晚风光最可怜。棠梨别馆祗斜日,鹊...

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卷四·郊赦一_《宋朝事实》

...无私之化。各宣忠力,永辅皇家。布告区,咸令悉知。 赦文。门下:惟皇抚运,树鸿业于中区;惟辟奉天,表至诚于大报。既谨就 阳之礼,宜覃及物之恩。用庆昌期,式符前典。朕自虔膺宝运,嗣守瑶图,九载 于兹,一心无怠。虽区既,敢忘于旰食宵衣;而风雨...

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