肺萎论_《研经》在线阅读_【中医宝典】

肺萎,肺之大叶不举也。其外症以咳而唾白沫者为真。《病源》或兼欲咳不能咳及呕逆、 小便 之,成无己注《 伤寒 论》,则以咽喉不利、唾脓血为肺萎,皆非的候。惟《外台》引许仁则云肺萎之状,“唾白如雪,细沫稠粘。”此八字深得仲景言外之意,最为的当。若巢、成所说,乃其兼症,或有或无,未可必也。肺萎病当属六极,气极之一也,多在久嗽之后,骨蒸之余,其甚者白沫中带血,且或...

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桑根白皮解_《研经》_【中医宝典大全】

...则主肺中 水气 、唾血、热渴、 水肿 、 腹满 ,胪胀、利水道、去寸白、缝 金疮 ,似 桑白皮 又泻肺也。岂相背哉?盖《本经》“中”字皆指胃,胃主肌肉,百脉秉谷气而成,则羸瘦、绝脉,亦系 胃病 。补虚者补胃之虚,益气者益胃之气。胃以下行为顺,上逆则肺不平,而肺病作。《本经》着治胃之效,而肺之平,不言可喻也。《别录》以经义隐约,故推衍之,其主治皆胃逆陵肺之症...

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常蜀截疟辨_《研经》在线阅读_【中医宝典】

古治 中暑 用脑、麝,而治疟用常、蜀、法异意同,何以之?无形之暑气痹着膈间,蒸痰结固,既非表寒可汗,又非里实可下,必须气烈开提之药,直达病所,追逐其痰,斯无形者失所恃而去。疟须常、蜀,犹暑须脑、麝也,但浅深之别,各有宜耳!今治中暑,尚知遵古,独于常、蜀,佥谓其截疟酿变。然余目验苏州、吴江、震泽等处,其俗呼 常山 为 甜茶 ,遇疟发辄采鲜者一大把煎服,皆轻者...

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软弱有石解_《研经》_【中医宝典大全】

...》真肾脉至搏而绝,如以指弹石辟辟然。绝谓去来绝也。一曰如夺索。(“夺”古“脱”字,见《说文》。夺索即绝也。)是石脉取义于绝,不取于坚,故得与软弱并举。第辟辟之石无胃气,软弱之石有胃气,故在彼为死脉,在此为病脉耳!所以长夏忌石者,脾平脉相离,如鸡践地,则离而不甚觉其离也;石则离之显焉者矣。夫离之为,犹断也。以不甚觉离者,而忽显见为离,脾气弱而肾气强矣,故病。

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下利解_《研经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

古书多下利。下即泄字;利言其快,加 旁即为痢字。下利与吐利文同,吐利为快吐,则下利即为快泄已。两经或称其甚者为洞泄,又为肠 。王注谓肠门开辟,知本作辟,读为辟,其病即下利也。所云肠 下白沫,即今之白积;肠 下脓血,即今之红白积;肠 下血,即今之赤痢、肠红等。近世分下为泄泻,利为 痢疾 ,于是今之痢,异于古之利矣。岂知今之痢,即《 难经 》五泄中之大瘕泄。《...

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释毛_《研经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

古以毛为轻之譬。《诗》大雅德 如毛, 轻也;《孟子》以一羽对百钧,又曰金重于羽;《汉书》或重于泰山,或轻于鸿毛∶皆轻也。脉以毛名者,为其重按即无,轻取则得也。 《素》玉机真脏秋脉者肺也,故其气来轻虚以浮,来急去散,故曰浮,《 脉经 》肺脉来泛泛(《说文》浮,泛也。则泛泛,浮也。)而轻,如微风吹鸟背上毛。然则浮之轻,而重按即无者,乃为正毛脉矣。其轻而不甚浮起...

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酸削解_《研经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...酸,头痛也。《周礼》曰∶春时有 首疾。此与郑同义。郑注是分释“ 首疾”三字之义,非分三字为二症名。《说文》“酸 头痛也”五字句,是浑括其状。贾疏头痛之外,别有酸削之疾云云,盖误会郑意。《蜀都赋》味蠲疠 。注∶ ,头痛也。是误会许意。余目验春温症及春月伤风而病头痛者,无不胫酸。《周礼》“ 首疾”三字,真善状病态者。许、郑由头之,仲景由胫言之,各以其次为异耳!

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温疟辨_《研经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...感于暑及非时之寒,至秋发者,其状酷虐谓之疟。疟有寒、温、无寒,先温而感春寒,则 内热 为外寒所抑,表实故无寒。曰温疟者,合二病以名之。仲景书温、言疟,则必言温疟,立言之体宜然。其与《内经》不同者,《内经》主疟,仲景主温也,宜所言之同温矣。若瘅则《内经》、仲景皆主疟,宜所言之不同矣。但此温疟者,“者”字当作“也”,与上文连读,谓瘅、温二疟,并宜白虎加桂方也。...

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原痧_《研经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...十二溪毒、射工毒、沙虱毒三者相近,俱似伤寒,故有挑沙、刮沙之法。其 腹痛 闷乱,须臾杀人者,谓之搅肠沙。据引诸说,则痧本作沙,即指射工所含者也。 其沙着 人肉 ,则或挑或刮以出之,证治相符,的有明征。后人踵用其法,不能灼知是否为射工病,但见 恶寒发热 ,状如伤寒者即用之,于是治痧之法,遂混入治暑中。所以误者,以射工毒亦盛行于夏故尔!夏月 人气 自虚,倘非沙...

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释露_《研经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《本草》、《灵》、《素》屡淋露寒热,《灵枢》又以“岁露”名篇。“露”字人皆不晓。泉案∶淋露即羸露,古者以为疲困之称。《左·昭元年传》勿使有所壅闭湫底,以露其体。注∶露,羸也。《韩非子·亡征》好罢露百姓。《风俗通义》怪神大用羸露。皆此义也。 字亦肯作路,《诗·皇矣》患夷载路,笺路瘠也,侵伐混夷以瘠之。《管子·四时》不知四时之故,天下乃路是也。岁露者,谓岁气不...

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