...真正阴寒．微明将熄之应．大温大灸．九死一生．况敢下乎．凡言弦紧紧弦．俱紧急之紧．弦脉之劲疾者是也．其谓数弦之脉．皆因阴寒之疝．上冲阳位．经久不消．以致微阳失下运之用．而大便不去．一则积成假热．再则胃液亦枯．故数也．又弦为肝脉．弦而如弓弦之不可下按．则又木得寒而枝劲之象．夫热而液枯者当下．阴木之邪上乘而至劲急者．又非合温药以下其寒不可也．下文两脉．又从数弦而推...
...。 杏仁 二枚 巴豆 二枚（去皮心，熬） 右二味，以绵缠，搥令碎， 热汤 二合，捻取白汁，饮之当下，老小量之，通治飞尸鬼击病。 问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食， 大承气汤 主之。 脉数而滑者实也，此有宿食，下之愈，宜大 承气汤 。 下利不饮食者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。 大承气汤方 （见前 痉病 中）...
...必热，热蒸必舌黄，下其实热，舌黄不自已乎？有此一辨，并虚者愈审已。 魏荔彤曰∶无形之虚气作痞塞，则按之无物，何痛之有？倘挟有形之实物为患，如宿食在胃， 疝气 在少腹等是也。按之有物阻碍于脏腑之侧焉，有不痛者乎？是于按之痛否，以决其虚实之法也。 病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实而利不止者，死。 『按』躁而不渴，当是“燥而不渴”，文始通顺。胸中寒实，当是“胃中寒实”...
...肠之气．使邪从便出．一扫尽除．则病得愈．若缓须臾．正气不通．营卫阴阳机息则死．是取通则不痛之义也． 问曰．人病 （则食自少．若以食少而误认为宿食．往往以楂曲枳 朴消 导之药．虚其中气．以致外邪乘虚入里者．不可胜计．然而果） 有宿食．何以别之．师曰． （宿食脉似当于关部见其沉滑．而患之颇久．则不然．其谷气积而壅盛．则） 寸口脉浮而大． （饮食不节．则阴受之．阴...
... 巴豆 （二枚去皮心熬） 杏仁 （二枚） 上二味．以绵缠．捶令碎． 热汤 二合．捻取白汁饮之．当下．老小量之．通治飞尸鬼击病． 问曰．人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮而大．按之反涩．尺中亦微而涩．故知有宿食． 大承气汤 主之．脉数而滑者实也．此有宿食．下之愈．宜大 承气汤 ．下利不欲食者．此有宿食．当下之．宜大承气汤． 寸口脉浮大者．谷气多也．谷多不能益...
...发明者已。其脉数而紧一条。即系寒实诸证之诊。以为总结矣。然则二十条者。 学人宜区类而看。如前注家。往往凑合为说。殆不免强会也。 问曰。人病有宿食。何以别之。（故下。原本。有知字。宜补。）伤寒缵论曰。所谓亦微而涩。亦字从上贯下。 言浮大而按之略涩。非涩弱 无力 之谓。见浮大中。按之略涩。方可用大承气下之。设纯见微涩。按之不实。乃属 胃气虚 寒。冷食停滞之候。又...
...真正阴寒．微明将熄之应．大温大灸．九死一生．况敢下乎．凡言弦紧紧弦．俱紧急之紧．弦脉之劲疾者是也．其谓数弦之脉．皆因阴寒之疝．上冲阳位．经久不消．以致微阳失下运之用．而大便不去．一则积成假热．再则胃液亦枯．故数也．又弦为肝脉．弦而如弓弦之不可下按．则又木得寒而枝劲之象．夫热而液枯者当下．阴木之邪上乘而至劲急者．又非合温药以下其寒不可也．下文两脉．又从数弦而推...
...必热，热蒸必舌黄，下其实热，舌黄不自已乎？有此一辨，并虚者愈审已。 魏荔彤曰∶无形之虚气作痞塞，则按之无物，何痛之有？倘挟有形之实物为患，如宿食在胃， 疝气 在少腹等是也。按之有物阻碍于脏腑之侧焉，有不痛者乎？是于按之痛否，以决其虚实之法也。 病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实而利不止者，死。 『按』躁而不渴，当是“燥而不渴”，文始通顺。胸中寒实，当是“胃中寒实”...
病源夫痰水结聚，在于胸腑膀胱之间，久而不散流行于脾胃，脾胃恶湿，得水则胀，胀则不能消食也，或令腹里虚满，或水谷不消化，或时呕逆，皆其候也。（出第二十卷中） 广济疗心头痰积宿水呕逆不下食， 前胡 丸方。 前胡 白术 甘草 （炙各五分） 旋复花 豆蔻 仁（各三分） 人参 麦门冬 （去心各六分） 枳实 （炙） 大黄 （各四分） 上九味捣筛，蜜和为丸，如梧子大。空肚...
...必热，热蒸必舌黄，下其实热，舌黄不自已乎？有此一辨，并虚者愈审已。 魏荔彤曰∶无形之虚气作痞塞，则按之无物，何痛之有？倘挟有形之实物为患，如宿食在胃， 疝气 在少腹等是也。按之有物阻碍于脏腑之侧焉，有不痛者乎？是于按之痛否，以决其虚实之法也。 病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实而利不止者，死。 『按』躁而不渴，当是“燥而不渴”，文始通顺。胸中寒实，当是“胃中寒实”...
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