...细小的流水：～～。～滴。～埃（喻微末）。 选择：～吉。 除去，清除：～除不洁。...
...脉象的一种。濡，就是软的意思。脉来细软而浮，轻按可触知，重按反不明显。见于亡血伤阴或湿邪滞留。 ...
...须臾玉崖坼。 树动为蜃尾，山浮似鳌脊。落照射鸿溶，清辉荡抛cQ. 云轻似可染，霞烂如堪摘。渐暝无处泊，挽帆从所适。 枕下闻澎湃，肌上生瘮t7.讨异足邅回，寻幽多阻隔。 愿风与良便，吹入神仙宅。甘将一蕴书，永事嵩山伯。...
...狂诗云：堪叹朱温太不仁，翁婚儿妇灭人伦，椒兰殿上频回首，天道谁言报不均。 友珪于是勒马急回本营，王彦章接见，诉知此事，别有良图，友珪从之。却说李晋王在帐中，整日忧闷，被水手杀做个闭门不出，猛想存孝尚留六员副将，在飞虎山守灵，急唤李嗣源，调取...
...(还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词 has still son 虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》...
...指亡多而存少。 语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。” 而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！ ◎唐·韩愈《与孟尚书书》...
...【方歌】肿疡濡弱脉不足，扶虚托里始能痊，溃后虽为脉病应，但无虚候始得安。【注】肿疡脉见濡弱不足者，必用扶元托里之剂，始能痊也。溃后脉见濡弱，虽为脉病相应，但无虚证，始得安全。若精神疲惫，饮食不思，亦危候也。...
...存性欲颐天年 霭理士在《性心理学》中指出：“性是一个通体的现象，我们说一个人浑身是性，也不为过；一个人的性的素质是融贯他全部素质的一部分，分不开的。”难怪日本婚姻心理学家津留宏说：“性永远是窥视人类存在的重要窗口。” 人类的性在维持人体...
...国语辞典 亡佚者多，保存者少。 唐．韓愈．與孟尚書書：「而今學者尚知宗孔氏，崇仁義，貴王賤霸而已，其大經大法，皆亡滅而不救，壞爛而不收，所謂存十一於千百，安在其能廓如也！」...
...【方歌】浮沈无力曰濡弱，中取无力芤脉看，沈极筋骨为伏脉，浮沈极力革牢参。【注】浮而无力谓之濡脉，沈而无力谓之弱脉，浮沈有力，中取无力，状如葱管，谓之芤脉。沈极推至筋骨，按之而始得者，谓之伏脉。浮而极有力者，谓之革脉。沈而极有力者，谓之牢脉...
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