《古今医案按选》 ， 医案 著作。四卷。清. 王士雄 选辑。刊于1853年。王氏在 俞震 编纂的《 古今医案按 》中选取较好而又有代表性的医案，予以分类，再加按语，进一步阐明治案中 辨证 、处方之医理，或评论其不足或错误之处，有助于读者深入体会治案的要领。现存光绪间会稽董氏刻本及《 潜斋医学丛书 》本、《 珍本医书集成 》本。
《肃宗孝章皇帝》 1、肃宗孝章皇帝:孝章皇帝讳炟，孝明皇帝太子。永平三年二月，以皇子立为太子。年四岁，幼而聪达才敏，多识世事，动容进止，圣表有异。壮而仁明谦恕，温慈惠和，宽裕广博，亲爱九族，矜严方厉，威而不猛。既志于学，始治尚书，遂兼五经，周览古今，无所不观。于是上敬重之，每事谘焉。以至孝称，孜孜膝下。永平十八年，孝明皇帝崩，帝即位。 2、肃宗孝章皇帝:诏曰...
《肃宗孝章皇帝》 1、肃宗孝章皇帝:孝章皇帝讳炟，孝明皇帝太子。永平三年二月，以皇子立为太子。年四岁，幼而聪达才敏，多识世事，动容进止，圣表有异。壮而仁明谦恕，温慈惠和，宽裕广博，亲爱九族，矜严方厉，威而不猛。既志于学，始治尚书，遂兼五经，周览古今，无所不观。于是上敬重之，每事谘焉。以至孝称，孜孜膝下。永平十八年，孝明皇帝崩，帝即位。 2、肃宗孝章皇帝:诏曰...
...以不病”二句，同此石。今案广雅释诂三：“病，难也。” 论语 “尧、舜其犹病诸”，孔注：“犹难也。”“圣人不病，以其病病，是以不病”，与六十三章“是以圣人犹难之，故终无难”义同。六十三章以事言，此则以 知言 。 庄子 让王“学而不能行谓之病”，亦以知言，即此章“病”之本义。诸本文赘，既云“夫唯病病，是以不病”，又云“以其病病，是以不病”。傅、范本更赘，决非 老...
（凡四则） 式云某处有某人某年月日。填医案一宗。 望形色∶ （图） （图） 闻声音∶ （图） 问情状∶ 何处苦楚？ 何因而致？ 何日为始？ 昼夜孰甚？ 寒热孰多？ 喜恶何物？ 曾服何药？ 曾经何地？ 切脉理∶ 左部寸 浮本位 中取 沉候关 浮取 中候 沉本位尺 浮候 中取 沉本位右部寸 浮本位 中候 沉取关 浮取 中本位 沉候尺 浮应上焦 中应右关 沉应肝肾...
《金子久医案》 ， 医案 著作。清末民初金久子久撰。刊于1927年。本书将所收作者治案分门别类予以编辑，其中以 温病 医案居多，记述分析较详。对重症、险症多连续记载其病情变化及治法，交待比较清楚。俾读者易于理会，可以有所遵循。现存光绪刻本、石印本、铅印本和《 三三医书 》本。
□ 单德成 常州市第三人民医院 国医大师 朱良春 在2011年春节从南通写了封贺信，寄给我的同事李夏亭先生，在信笺上盖了一方印章，上面是“儿女性情，英雄肝胆，神仙手眼，菩萨心肠”十六个字。 1917年出生的朱老谦称虚度九五（95岁高龄），他曾介绍和回忆这枚被视若珍宝印章的来历，那是73年前的一段往事：1938年 朱良春 在上海中国医学院毕业时，临行前向 章次...
...券之象，书两札刻其侧。” 礼记 曲 礼“献粟者执右契”，疏谓“两书一札，同而别之”。又韩策“操右契”，注：“左契待合而已，右契可以责取。” 章炳麟曰：“死生契阔”，本又作“挈”。韩诗说曰：“契阔，约束也。”然则因时约剂暂为事○者谓之契。 老子 曰：“圣人执左契，而不责于人。”（小◆答问） 故有德司契，无德司彻。 严可均曰：“故有德”，河上、王弼无“故”字。 ...
...又淮南道应训引二句有“者”字，亦无“有”字“矣”字。毕沅曰：“本皆异，唯陆希声同奕。道德书，河上公多与王弼同，奕多与希声同也。” 「音韵」此章江氏韵读无韵，诸家并同。谦之案：此章斲、手为韵。李赓芸曰：“斲”在广韵入声四觉，竹角切。按“斳”从斤，○声，今本无“声”字，必徐鼎臣所删也。说文：“○，酒器也，象酒器形。”此即毛诗“酌以大斗”之“斗”。“斗”为借字，“...
...，人间训：“能勇于敢，而未能勇于不敢也。”又 列子 力命篇：“老聃语关尹曰：‘天之所恶，孰知其故？’言迎天意，揣利害，不如其已。”语皆出于此章。又各本有“是以”一句，当从碑本删去。马叙伦曰：“‘是以’一句，乃六十三章错简复出者，易州无此句，可证也。” 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，囗然而善谋。 严可均曰：“不召而来，然而善谋”，“来”下一字未刻...
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