...官专擅权力，开始僭越本分而用硬脚。本朝的幞头，有叫做直脚、局脚、交脚、朝天、顺风的五种，只有直脚的一种是不论贵贱都通行服用的。又老百姓所戴的头巾，唐人也称之为“四脚”。大抵两条带子系于脑后，两条带子系于下巴颏下，是为了在劳作时幞头不致脱落；...
...无论是在大医院还是在单位医务室或基层站，常可见到给众多人进行预防注射时是每注射完一人就更换一个针头，却不更换针管。若问为什么这样做?他们会理直气壮地告诉你：“针头扎进皮肤(或肌肉)里，已经被污染了，再给第二个人注射时能不更换吗?”回答正确...
...明代有个铁脚道人在《霞外杂俎》这本书中有一处方，名叫“和气汤”用“药”即“忍”和“忘”二字。服用方法是将“忍”与“忘”两味和匀，用不语送下，可治一切客气、怒气、怨气、抑郁不平之气。他说：“此方先立以忍，可免一朝之岔也；继之以忘，可无终身之...
...尝辨之，而人尚疑之，盖无至当之说，以指其伪也。今举一端，将不辨而自明矣：如“楚岫千峰翠”，注云：景差兰台春望：“千峰楚岫翠，万木郢城阴。”且五言始于李陵、苏武，或云枚乘，则汉以前五言古诗尚未有之；宁有战国时已有五言律句耶？观此，可以一笑而悟...
...求因”与“审因论治”的整体观，也难以反映致病因素与病理表现之间的内在联系。“因邪致瘀”之中医探源。早在《内经》即有论述。《灵枢》云：“有一脉生数十病者，或痛、或热、或寒、或痹......变化无穷，此皆邪气之所生也”。因此“邪”被视为导致各种...
...，假以权贵。诚多蔽暗，不识变势，赏罚不明，安得不败？故叙劝将第二十一。 〔一〕毛诗鱼丽序云：“始于忧勤，终于逸乐。”汉书司马相如传云：“王者固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。” 〔二〕史记赵世家云：“选练举贤，任官使能。” 〔三〕淮南子兵略...
...一份针对上海市650名40-50岁人群的抽样问卷调查结果显示，亚健康人群正从5年前的70%增至现在的75%，在高血压、高血脂、高血糖的“三高”人群中，现在又增加了高尿酸，从而变成“四高”。 据介绍，目前所有对健康的威胁中，10%来自病菌...
...暦再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。日本与中国一様，在历代的具注暦中使用“惊蛰”。后来，日本也采用了大衍暦与宣明暦。“启蛰”的名称在日本的使用始于贞享改暦的时候。 ...
...比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。 鲁迅《准风月谈·感旧以后（上）》：“但也因为所指的是一群，所以被触着的当然也不会少，即使不是整个，也是那里的一肢一节。”...
...”，执业以出谓之“夏课”，挟藏入试谓之“书策”，此其大略也。其风俗系于先达，其制置存于有司。虽然，贤者得其大者，故位极人臣，常有十二三；登显列，十有六七。而元鲁山、张睢阳有焉，刘辟、元翛有焉。 ○散序进士 进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽...
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