儿生下．洗浴断脐之后．当视其寿命长短．成人不成人．儿生．身不收者死．儿生．鱼口者死．儿生．股间无生肉者死．儿生．汗血者死．儿生．颐下破者死．儿生．囊下白或赤者皆死．儿生．阴不起者死．儿生．身如凝血．若无皮者死．儿生．脐小者不寿．儿生．声绝而复扬急者不寿．儿初生．目自开者不成人．儿初生．头四破者不成人．儿初生．啼声散者不成人．儿初生．身软如无骨者不成人．儿初生
儿自生下．至一腊前后有病者．多是未生之前．在母胎妊之时．母食毒物．胎有所感．至生下之后．毒瓦斯发而为病．又有母于妊娠之时．失于固养．气形勿充．疾 因之．故圣济经言．病生于中者．与生俱生也．今叙于后． 梗舌 儿才生出母腹．因与揩拭口中恶物．便仔细看儿口中．如有皮膜．似芦苇管中之膜．裹定儿舌．或连舌根者．此名梗舌．乃胎毒所攻而生．或母于妊娠时．爱食飞禽之物．感而
人禀父母精血化生．故内经有曰．阳施阴化．谓之有子．圣济经言．方其受授之初．一月血凝．二月胚胎兆．三月阳神为魂．四月阴灵为魄．五月五行分五脏．六月六律定六腑．七月七精开窍．八月八景具全．九月气足象成．十月百神集备．至日满而生也．（又云．一月如珠露．二月若 桃花 ．三月形象成．四月男女分．五月腑脏具．六月筋骨全．七月魂生而动左．八月魄长而动右．九月三转身．十月足
经言六岁以上者为小儿．十八以上者为少年．据此之言．则十八以下者．皆为小儿也．此乃古之所论尔．以今时校之．则时世相异．理或未当．且礼云．男子三十曰壮有室．又曰．男子三十而娶．是古之男子．皆三十以上方娶．故十八以下．得为小儿之称．今之时则不然．男不过十五而娶．至十八已有生一二子者．岂得为小儿也．以今时言之．当以十四以下为小儿治．其十五以上者． 天癸 已行．婚冠既
儿生自乳养者．一切不论．若令乳母乳养者．必择其人．若有宿疾．狐臭瘿 ．上 气喘 嗽．疥癣头疮．龟胸 驼背 ．鼻紧唇．痴聋喑哑．颠狂惊痫． 痈 疽等疾．并不可令乳儿也．凡乳母乃血气化为 乳汁 ．则吾性善恶．悉由血气所生．应喜怒饮食．一切禁忌并宜戒慎．若纵性恣意．因而乳儿．则令儿感生疾病也．若房劳乳儿．则令儿瘦瘁．交胫不能行．若醉以乳儿．则令儿身热 腹满 ．若蓄
小儿眼目生病者．多因恣食甘酸．藏生邪热．熏炙肝经．冲发于目．或为赤肿痒痛．或眵泪隐涩．或生赤脉．或生 膜．又 痰饮 毒瓦斯渍肝．致藏气不得宣通者．则精华未得明审．故黑睛虽全．而视物 KT KT ．此名睛盲．若昼日明．至瞑不见物者．此邪干经之阴也．调之雀目．言如鸟雀之目．瞑时无所见也．又有障眼者．乃气毒障缦其睛也．又有疳肝之气冲于目者．亦能生其膜 ．以为遮障也
小儿有龟背者．由儿在婴小时 骨未成．强令独坐．则背隆阜．而偶为风邪干袭．与血气相搏，入骨髓壅滞不散．致背高隆起．若龟壳之状．故曰龟背．又名隆背．若如驼有峰块起者．是名 驼背 ．乃胎孕之病．不可治． 松药丹 治儿龟背． 松花 （一两焙干） 枳壳 （麸炒去穣一两） 独活 （去芦一两） 防风 （去芦并叉枝一两） 前胡 （去芦半两） 麻黄 （去根节半两） 桂心 （半
切牙小儿惊痫发搐．有切牙不休．及未发、发过时亦常切牙者．予在行朝．有李统制一子．病证如是．遂请众医询治．有言是惊入于肾者．此乃乔岳汉东王先生歌中睡里切牙惊入肾之句．其意谓牙为骨．骨入肾．故以言之．此常流无据语也．古书无有．亦无惊入肾之理．果用药无验．今详校其证．特为明之．乃足阳明之病也．足阳明为胃之经．起鼻交额．循鼻外．入上齿中．还出侠口．环唇．下交承浆．过
小儿自周 以上．至十余岁．血气隆盛，因浓衣温燠．将养过宜．食 羊肉 肥甘果食诸物．脏腑生热．熏蒸肌骨．身体 发热 ．夜有 盗汗 ．渐渐瘦悴．乃成骨蒸．若不即治．则为急劳．今叙方于后． 秦艽散 治 潮热 蒸瘦减食． 秦艽 （去芦切焙） 甘草 （炙各一两） 干猫儿 薄荷叶 （半两不见火） 上为粗末．每服一二钱．水一中盏．煎至七分．去滓温服．食后． 地骨皮汤 治骨
小儿有缘身生诸恶疮者．由腑脏有热．冲发于外．外被风湿所干．内外相乘．搏于血气．随其经络虚处．停滞留结而生．或大或小．或痒或痛．破溃成疮，或脓或血．或腐或败．挟毒所作者．久而不瘥．皆曰恶疮．若毒行攻里．亦皆能变 疮也．治儿身生小疮作痒痛宣连（去须一两） 腻粉（一分） 白芨 （一两） 芜荑 （去皮半两） 上为细末．先洗浮疮拭干．生油调涂．治生大疮作 痛 黄丹 一
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