...谓其急也。 若中满复有闭结，亦无论标本，当先治闭结，后治中满，谓尤急也。除闭结中满之外，皆先治本，不可不慎也。假如肝受 心火 之邪，是从前来者为实邪，当泻其子火也。故经曰，本而标之，先治其本。入肝经药为引，用泻心火药为君，是治实邪之病也。假如肝受肾邪，是从后来者为虚邪，当补其母水也。故经曰，标而本之，先治其标。入肾经药为引，用 补肝药 为君，是治虚邪之病也。
...歇，不可忍。其脉弦而数，重取大豁，左大于右。夫胛小肠经也，胸胁胆也，此必思虑伤心，心上未病，而腑先病也，故痛从背胛起，及虑不能决，又归之胆，故痛上胸胁而止，乃小肠火乘 胆木 ，子来乘母，是为实邪。询之，果因谋事不遂而病。以 人参 四钱， 木通 二钱，煎汤下 龙荟丸 ，数服而愈。 一人脾臂痛， 二陈汤 加酒浸 黄芩 、 苍术 、 羌活 ，用 凤仙 叶捣贴疼处。
...谓其急也。 若中满复有闭结，亦无论标本，当先治闭结，后治中满，谓尤急也。除闭结中满之外，皆先治本，不可不慎也。假如肝受 心火 之邪，是从前来者为实邪，当泻其子火也。故经曰，本而标之，先治其本。入肝经药为引，用泻心火药为君，是治实邪之病也。假如肝受肾邪，是从后来者为虚邪，当补其母水也。故经曰，标而本之，先治其标。入肾经药为引，用 补肝药 为君，是治虚邪之病也。
弦者，脉之刚劲有力，端直而长者也，为肝阳之自旺，为 痰饮 之郁结。紧者，脉之固定坚直，应指不挠者也，为寒邪之外束，为实邪之内凝。《素问》有脉实坚之说。《 伤寒 论·平脉篇》∶寒则牢坚。《脉经》引之作寒则紧弦，是 紧脉 亦可谓之坚脉，皆以形容其指下有力耳。叔和以紧脉为转索无常，非是。盖紧即有力不散，亦与虚实之 实脉 相近。革者，浮候之坚大有力；牢者，沉候之坚大...
...、四逆、白通、真武为一派，是温里之法也； 柴胡 、泻心、白虎、栀鼓为一派，是清气分无形虚热之法也；承气、陷胸、抵当、化瘀为一派，是攻血分有形实邪之法也。其中参伍错综，发表之剂，有兼温中，有兼清气，有兼攻血；清里之剂，有兼攻血，有兼发表，更有夹有温里者。变化无方，万法具备。故学人但熟读《伤寒》、《金匮》方而深思之，有得于心，如自己出，自能动中规矩，肆应无穷矣。
...、四逆、白通、真武为一派，是温里之法也； 柴胡 、泻心、白虎、栀鼓为一派，是清气分无形虚热之法也；承气、陷胸、抵当、化瘀为一派，是攻血分有形实邪之法也。其中参伍错综，发表之剂，有兼温中，有兼清气，有兼攻血；清里之剂，有兼攻血，有兼发表，更有夹有温里者。变化无方，万法具备。故学人但熟读《伤寒》、《金匮》方而深思之，有得于心，如自己出，自能动中规矩，肆应无穷矣。
弦者，脉之刚劲有力，端直而长者也，为肝阳之自旺，为 痰饮 之郁结。紧者，脉之固定坚直，应指不挠者也，为寒邪之外束，为实邪之内凝。《素问》有脉实坚之说。《 伤寒论 ·平脉篇》∶寒则牢坚。《 脉经 》引之作寒则紧弦，是 紧脉 亦可谓之坚脉，皆以形容其指下有力耳。叔和以紧脉为转索无常，非是。盖紧即有力不散，亦与虚实之 实脉 相近。革者，浮候之坚大有力；牢者，沉候之...
...、四逆、白通、真武为一派，是温里之法也； 柴胡 、泻心、白虎、栀鼓为一派，是清气分无形虚热之法也；承气、陷胸、抵当、化瘀为一派，是攻血分有形实邪之法也。其中参伍错综，发表之剂，有兼温中，有兼清气，有兼攻血；清里之剂，有兼攻血，有兼发表，更有夹有温里者。变化无方，万法具备。故学人但熟读《伤寒》、《金匮》方而深思之，有得于心，如自己出，自能动中规矩，肆应无穷矣。
弦者，脉之刚劲有力，端直而长者也，为肝阳之自旺，为 痰饮 之郁结。紧者，脉之固定坚直，应指不挠者也，为寒邪之外束，为实邪之内凝。《素问》有脉实坚之说。《 伤寒 论·平脉篇》∶寒则牢坚。《脉经》引之作寒则紧弦，是 紧脉 亦可谓之坚脉，皆以形容其指下有力耳。叔和以紧脉为转索无常，非是。盖紧即有力不散，亦与虚实之 实脉 相近。革者，浮候之坚大有力；牢者，沉候之坚大...
...润之。 久病 咳嗽 、 气喘 ，若脉洪数，不可即用补药。如服之， 虚火 一退，多令人痿倦不起。（下文意测之，补药二字，当作 泻火 。此证本不宜泻火，肺体已痿，一泻不返，治法不外宣阳纳阴。阳郁由于湿痹，阴浮由于 血虚 及燥热，宜以 龟板 、 牡蛎 清滋。又有下寒上冲而然者，是实邪也，以法逐之化之。）须先用 独参汤 以接其气，数日后， 数脉 渐退，方与调理为是。
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