一息六至稍为数.只有儿童独安乐.(儿童以六至为平脉、外此皆为火.)浮沉实数散且清.(浮数有力.为 实火 在表、宜散、沉数有力、为实火在里.宜清.) 无力 为虚宜补药.(数而无力. 虚火 也.宜补气.或益火之元.)寸为喉舌疼. 呕吐 嗽烦渴.(胃口当心.亦寸主之.胃有火.故呕吐.火迫肺.故为嗽.为烦、肺金爆.故渴.)关中补谷易于饥.(胃有大.则消谷善饥.)尺部...
气口者.手太阴肺经之动脉.而五脏六腑之气.于此候之也.盖人以气生.营卫之气.先天也.水谷之气.后天也.先天后天之气.脉皆主之.故饮入于胃.其精气.自脾归肺.食入于肾.其精气.自心归肺.肺布饮食之精气于诸脏腑.而后血气充.营卫调.诸脏腑之气.各随其经.同营卫之气.而呼吸朝之于肺.故手太阴肺经.乃诸脏腑之气所聚也.圣人于气口.候其盛衰.泄天地化育莫测之秘.岂不神...
流利如珠便是滑.多汗阴有余.风痰更可察.(经曰.滑者.阴气有余也.阴气有余.为多汗.身寒. 滑脉 主风.又主痰.)寸滑 吞酸 咳嗽 呕.(滑又主热.胃中湿气.与热气.熏蒸.蕴而浅酸.停在胃脘.故吞酸.湿热生痰.故咳嗽及 呕吐 .)当关积热掌中发.(食积胃.胃生热.胃热上熏则包络与心肺皆热.包络之脉.入掌中.肺脉行其前.心脉行其后.故掌中就热.经所谓掌中热者....
....抑阴扶阳不用疑.寸迟心痛 吐酸 水.(寒气攻心.故痛.胃虚而寒气客之.则水入于胃.不输于脾.停于胃脘.水得寒气熏蒸变而为酸.此为寒症.故 脉经 治以 附子汤 . 茱萸汤 .然此症亦有热者.肝移热于胃.土受木制.不能胜水.水得木味.蕴而浅酸.经所谓诸 呕吐 酸.属于热是也.当清热燥湿.此以脉之滑数辨之.)关尺寒疼厥可知.(阴气盛.则从足五指至膝上寒.谓之寒厥...
(仲景 伤寒论 曰. 数脉 见于关上.上下无头尾.如豆大.厥厥摇动者.名曰动.愚按两上字.其一乃浚人误添者.当是数厥见于关上、下.经曰.女子手少阴脉动甚者.妊子也.手少阴属心.是寸者动脉矣.又曰.阴虚阳搏谓之崩.肾之阴虚.阳搏之故.见崩症是尺有动脉矣.王叔和着 脉经 .不知两上字.其一乃衍字.因曰动脉见于关上.遂令谈之论脉者.皆曰动脉.只见于阙.与经不合矣....
古之医师.必通于三世之书.所谓三世者.一曰针灸.二曰神农本草.三曰素女脉诀.脉诀所以察证.本草所以辨药.针灸所以祛疾.非是三者.不可以言医.故记礼者有云.医不三世.不服其药也.传经者既明载其说.复斥其非.而以父子相承.三世为言.何其惑欤.夫医之为道.必志虑渊微.机颖明发.然后可与于斯.虽其父不能必传其子也.吾乡有某.三世业医.专事大观之方.他皆弗之省.又有朱...
...之.内而不外.(外浮也内沉也)心腹疾也.推而内之.外而不内.身有热也.推而上之.上而不下.腰足清也.推而下之.下而不上.颈项痛也.按之至骨.脉气少者.腰脊痛而有痹也.脉经.从鱼际至高骨.却行一寸.其中名曰寸口.从寸至尺.名曰尺泽.故曰尺寸.寸后尺前.名曰关.阳出阴入.以关为界.阳出三分.阴入三分.故曰三阳三阴.阳生于尺.动于寸.阴生于寸.动于尺.寸主上焦.头...
...不精.吾同县戴原礼.从朱先生彦修学.治疾往往多奇验.原礼从叔仲章.六月患大热.面赤口谵语.身发 红斑 .他医投以 大承气汤 .而热愈极.原礼脉之.曰.左右手皆浮虚 无力 .非真热也.张子和云.当解表而勿攻里.此证似之.法当汗.遂用 附子 干姜 人参 白术 为剂.烹液冷冻饮料之.大汗而愈.槠概方氏子妇.疟后多汗.呼媵人易衣不至.怒形于色.遂 昏厥 若死状.灌以...
医之为道.难言矣.必审诊以起度量.立规矩.称权衡.合色脉.表里.有余.不足.顺逆.之法.复参其人之动静.与其息之相应.然后从而治之.非洞明应世群书之得失.不足与于斯.黄帝内经.虽疑先秦之士.根据仿而托之.其言深.其旨邃.以弘其考辨.信而有征.是当为医家之宗.下此则秦越人和缓.无书可传.越人所着八十一难经.则皆举内经之要.而推言者也.又下此.则淳于意华佗之熊经...
(图) 脉理作为歌.便诵习也.其以浮沉至数辨.及不以浮沉至数辨者.各从其类.欲其易分别也.浮沉等脉.即用浮沉等字之韵.欲其不混淆也.脉之应病.以内经为主.内经未详者.以脉经补之.脉经未详者.以历代明医之说补之.欲其简而诀也.有是脉.即有主是病之由.复逐句笺释于其下.欲其明且畅也.较前人脉赋脉诗.颇有胜处.有志医学人.由此入门.虽曰快捷方式.实为正路矣.脉以轻...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。