...案礼具答。」扌�、雍议：「案礼，天子日食少牢，月朔太牢。丧礼下室之馔，如他日，宜随御膳朝夕所常用也。朔望则奠，用太牢备物。」（《通典》七十九） ◇ 倚庐议 又问：「案景帝故事，施倚庐于九龙殿上东厢。今御倚庐为当在太极殿不？，诸王庐复应何所？...
...冕，垂旒，目不邪视也。充纩，示不听谗言也（事出《世本》）。 《虞书》：帝曰：“子欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，�绣，以五采彰施於五色，作服，汝明（日、月、星辰，取其照临也；山取其镇，龙取其变，华虫...
...，後仍有举奠加爵之等，终备乃是礼之大成，故云小成也。云“使二人举爵，序殷勤於尸侑”者，饮酒之礼，酬与无�爵乃尽欢心，故以旅酬及无�乃为殷勤於尸侑也。案《乡饮酒》及《乡射》、《特牲》等皆一人举觯为旅酬始，二人举觯为无�爵始。今傧尸乃以二人为旅...
...月，天子食麦，而朝事之笾煮麦为�，内则诸馔不说饼。然则虽云食麦，而未有饼，饼之作也。其来近矣。 若夫安乾ХЦ之伦，豚耳狗舌之属。剑带案盛，饣�饣主髓烛。或名生于里巷，或法出乎殊俗。三春之初，阴阳交际。寒气既消，温不至热。于时享宴，则曼头宜设...
...三百七十四） 不宜归生，俗云令人衰。案：妇人好以女易他男，故不许归。（《意林》） 宅不西益。俗说西者为上，上益宅者，妨家长也。原其所以西上者，《礼记》南向北向，西方为上。《尔雅》曰：「西南隅谓之�奥，尊长之处也。」不西益者，难（一作「恐」）动摇...
...白玉珠，十有二旒，以朱组为缨，无�。佩白玉，华珠黄大旒，绶黄赤绀缥（上敷沼反，下右暗反）四采。衣皂上，绛下，前三幅，後四幅，衣画而裳绣，为日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻之象，凡十二章。素带广四寸，朱里，以朱缘裨（音卑，服冕也）...
...“�於，斯 禁也。谓之�於者，无足，有似於�於，或因名云耳。大夫用斯禁，士用�於禁。” 然则禁是定名，言�於者是其义称。故《礼器》大夫士总名为�於禁。案《特牲 礼》云“实兽於�於”，注云：“�於之制，如今大木舆矣。”则�於是舆，非 承尊之物...
...行人》五等诸侯皆同三享，若然，三与一及不享，是其礼之差，是无取於四之义，故从三为正。云“初享或用马，或虎豹之皮”者，案下经先陈马，《聘礼》特言皮，故知初享以此二者为先。言“或”者，《聘礼》记云“皮马相�，可也”，又《聘礼》经夕币时，皮则左首，...
...嗟叹之不足，故永歌之。”斯皆诗人所为，此书能次叙之，故言“叙诗人之兴咏”也。若言“�雍々喈喈”，以兴民协服也；“其虚其徐”，以咏威仪容止也。如此之类，皆是。案《尔雅》所释，遍解六经，而独云“叙诗人之兴咏”者，以《尔雅》之作多为释《诗》，故...
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