卷三十六_《全后汉文》

...三百七十四) 不宜归生,俗云令人衰。:妇人好以女易他男,故不许归。(《意林》) 宅不西益。俗说西者为上,上益宅者,妨家长也。原其所以西上者,《礼记》南向北向,西方为上。《尔雅》曰:「西南隅谓之奥,尊长之处也。」不西益者,难(一作「恐」)动摇...

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卷四十九_《全梁文》

...祭土而主阴气。又云,不用命戮于社。孔安国云,社主阴,阴主杀。传曰:日蚀,伐鼓于社。杜预云,责群阴也。社主阴气之盛,故北向设位,以本其义耳。馀祀虽亦地之贵,而不主此义,故位向不同,不得见馀阴祀不北向,便谓社应南向也。周礼,祭社南向,君求幽...

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书篇·卷二十九·论衡

...儒家之宗,孔子也。墨家之祖,墨翟也。且儒道传而墨法废者,儒之道义可为,而墨之法议难从也。何以验之?墨家薄葬、右鬼,道乖相反违其实,宜以难从也。乖违如何?使鬼非死人之精也,右之未可知。今墨家谓鬼审〔死〕人之精也,厚其精而薄其尸,此於其神...

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【卷十三】_《全上古三代文》

...别有颂簋铭同,唯50◆鼎作奠毁为异。 ◇仲称父鼎铭 唯王五月,初吉丁亥,周白边《止及》中称父伐南淮人,孚金,用乍宝鼎。其万年,子(子)孙(孙)永宝用。(拓本。) ◇鬲攸比鼎铭 隹卅又一年三月,初吉壬辰,王才周康宫辟大室,鬲比以攸卫牧告...

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卷四十五·特牲馈食礼第十五_《仪礼注疏》

...。云“主人亲举,宗人则执毕导之。既错,叉以毕临匕载,备失脱也”,知义然者,以经言“宗人执毕先入”,是导之也。又知既错,叉以毕临匕载,备失脱也者,以经云“当阼阶南面”,明乡主人执事临匕备失脱可知也。云“今此匕用棘心,则毕亦用棘心”者,下记...

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卷二十七·觐礼第十_《仪礼注疏》

...行人》五等诸侯皆同三享,若然,三与一及不享,是其礼之差,是无取於四之义,故从三为正。云“初享或用马,或虎豹之皮”者,下经先陈马,《聘礼》特言皮,故知初享以此二者为先。言“或”者,《聘礼》记云“皮马相,可也”,又《聘礼》经夕币时,皮则左首,...

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苏轼的乌台诗_文学家_【文学360】

...宋神宗在熙宁年间(1068的1077)重用王安石变法,变法失利后,又在元丰年间(1078的1085)从事改制。就在变法到改制的转折关头,发生了苏轼乌台诗。这案件先由监察御史李定告发,后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”,所以...

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卷一百二十七·王礼考二十二_《文献通考》

...少立。礼直官再引太傅诣谥议案权置位,立,举谥议官跪,举谥议匣兴。执事者先捧谥议案诣昊天上帝神位前当中,置於褥位,太傅笏,捧谥议匣,升坛,至位,跪奠。谥议置於上,执笏,兴,少退立。次读谥议官诣谥议官後立,举谥议官跪举谥议,读谥议官跪读谥议...

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卷三十·丧服第十一_《仪礼注疏》

...疏衰裳齐、牡麻、冠布缨、削杖、布带、疏屦三年者。(疏犹粗也。) [疏]“疏衰”至“年者”。○注“疏犹粗也”。○释曰:此《齐衰三年章》,以轻於斩,故次斩後。疏犹粗也,粗衰者,上《斩衰章》中为君三升半粗衰,郑注《杂记》云微细焉,则属於粗,...

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第09部 卷八百五十一_《全唐文》

...不早处治,旋令修补。致临时渝决,有害秋苗,既失王租,俱为堕事,堤长、刺史、县令勒停。 ◇ 四庙谥号庙号陵号议 奉敕旨定四庙谥号、庙号、陵号者。伏以四代祖朔州使君府君,自天所,应时而生。肇启灵源,始基鸿业。谨谥法:「宽容平和曰安。」临事屡...

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