...礼部郎中。 ◇ 议释道不应拜俗状 窃以凡百在位，虽存敬上之道，当其为师，尚有不臣之敬，况佛之垂法，事超俗表。剔�同於毁伤，拥锡异乎簪绂。出家非色养之境，离尘岂荣名之地？功深济度，道极崇高。何必破彼元门，牵斯儒辙？披释服而为孔拜，处俗涂而当法礼...
...(形声。本义:生存;存在) 同本义 [live;exist] 存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。” 有天子存。——《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。——《孟子·告子上》 以其存心也。——《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。——《...
...曾子曰：“天下有道，则君子欣然以交同；天下无道，则衡言不革；诸侯不听，则不干其土；听而不贤，则不践其朝；是以君子不犯禁而入人境，不通患而出危邑，则秉德之士不�矣。 故君子不�富贵以为己说，不乘贫贱以居己尊。凡行不义，则吾不事；不仁，则吾...
...惠，惠无不明；明证於觉，觉无不定：虚其照然观我，动以权而应物。智周斯大。功利斯远，继善者循乎业，欲仁者适乎变，业�至於无相，变复存於有作：使因城之广，刹土之严，其来尚矣。 听琶寺者，听琶王子避位出家，三藏法师宝思惟之立也。夫所宗谓道，道崇...
...玉烛而转金轮，散尧云而（阙二字）日。（阙四字）济（阙一字）三（阙二字）法宣阳奖延拾地。云以大德寺者，荆河之（阙二字）也。上��逼汉，下幽邃�蒙，左则金台宝阙，右则{山罡}{山阜}{山弓}{山隆}。前上洛（阙二字）同涓定鼎洪流，其後盟津达於晋...
...但存「雕镂钅口」三字，从《艺文类聚》补。）东西鳞集，南北并凑，驰逐相逢，周流往来，方辕齐毂，隐隐轸轸。（本不重言「隐轸」，从《文选·西京赋》注补。）幽�曷，埃孛攵尘拂，万端异类。崇戎总浓般旋，�齐�沓楚，百喉不感概。万物更凑，四时迭代。彼...
...高皇夷秦项，诛韩彭。陆生著书，叔孙制礼，修文之渐也。光武以长者戡难，孟德以应变即戎，故得擒樊崇，破袁绍，虽未悉於至理，道亦存乎息戈。晋文之对何曾，不闻经国；惠皇之溺贾后，竟至破家。吴王石头之都，刘备益州之地，但区区於守险，曾不暇於�文。後魏则...
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