...国语辞典 語本漢．趙壹．刺世疾邪賦：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」比喻因偏愛而過分的稱譽。 新唐書．卷九十七．魏徵傳：「喜則矜刑於法中，怒則求罪於律外；好則鑽皮出羽，惡則洗垢索瘢。」...
...国语辞典 傳說中一種取火的樹木。 太平御覽．卷八六九．火部．火下：「王子年拾遺記曰：……國有火樹，名燧木。屈盤萬識，雲霧出於中間。折枝相鑽，則火出矣。」 鑽木。 唐．柳宗元．天說：「燧木以燔，革金以熔。」...
...华如桃李，皆言王姬容色之盛美也。）“何彼�矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子（武王女，文王孙，�齐侯之子。言“平王之孙，齐侯之子”，其辞匹敌，则不骄亢可知）。 “其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙（丝之合而为纶，犹男女合而为婚。 言侯子、...
...男女结为夫妇：结～。新～。已～。～姻。～约。～礼。～变。～娶。～外恋。离～。...
...登门拜谢 pay thanks by personal visit 拜人为老师 acknowledge as one's teacher 国语辞典 登門拜謝。 孟子．滕文公下：「大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門。」 新婚夫婦，在婚後...
...国语辞典 坐於坐具上，別於古時席地而坐。 清．趙翼．陔餘叢考．卷三十一．高坐緣起：「古人席地而坐。……應劭．風俗通：『趙武靈王好胡服，作胡床。』此為後世高坐之始。然漢時猶皆席地，……至東漢末始斲木為坐具，其名仍謂之床，又謂之榻。」 一種...
...，又为凡圣良医，欲抑而挫之，罪而辱之，不可得也。仰寻如来智出有心，岂三皇能测；力包造化，非二仪可方。《列子》云：「昔商太宰�问孔子曰：『夫子圣人欤？』孔子对曰：『邱博识强记，非圣人也。』又问：『三王圣人欤？』对曰：『三王善用智勇，圣非邱所知...
...處，是他顏子見得恁地。『如有所立，卓爾』，是聖人已到顏子未到處。」�。以下總論。 顏淵喟然歎處。是顏子見得未定，只見得一箇大物事，沒奈他何。節。 顏子「仰之彌高，鑽之彌堅 ，瞻之在前，忽然在後」，不是別有箇物事。只是做來 做去，只管不到聖人...
...孙女不？」何答曰：「吾谓祖为婚主，女身又小功服，不嫌於婚。」郑尚书曰：「祖为婚主，女父不与婚事，意谓可婚。」周续之曰：「礼『己虽小功，可以冠、娶妻』，则女身虽有服，谓出门无嫌也。伯母义服，而祖为家主，于礼可通。」徐野民曰：「礼许变通，《记》...
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