...．女子有孕．胎痛．无孕败血为病． 涩者．阴金也．何为阴金．夫沉．阴也．涩为阴为里．当于沉中候．故指法曰．寻之似有．重手取之而似有．亦不若他．脉之往来分明也．举之全无．谓浮取则不得也．举之全无．则前虚矣．寻之似有．则后实矣．脉经谓其往来难短且散．即前虚后实之谓也．无复次序者．即参伍不调．如雨沾沙之谓也．夫脉者．血之府也．犹沟渠之水．水多则滑．水少则涩．血盛则脉...
...．今增散数二脉．以足脉经之本旨．数者阳也．一息六至．又曰去来促急为数． 经曰数则为热．必审其浮沉．知其热在表里．察其大小．知其热之盛衰．亦有如数之脉．经曰脉至如数．令人暴惊．宜细详之．沈氏曰以阴阳言．数为阳脉．以脏腑言．数为腑病．论邪则为热．论病则为虚．若夫微数之脉．伤寒则谨不可汗．无病则谨不可劳．此先贤之格言．内经曰数为烦心．惟小儿之脉．一呼吸间八至．而细...
络脉是由经脉分出行于浅层的支脉。十二经脉和任、督二脉各自别出一络，加上脾之大络，总称十五络脉，或十五别络。 十五络脉的分布规律：十二经脉的别络均从本经四肢肘膝以下的络穴分出，走向其相表里的经脉，即阴经别络于阳经，阳经别络于阴经。任脉的别络从鸠尾分出以后散布于腹部；督脉的别络从长强分出经背部向上散布于头，左右别走足太旭经；脾之大络从在包分出以后散布于胸胁。此外...
重乎按之如欲绝．若有若无极其微．微属阴阳虚弱候．（惟阴阳皆虚．故其脉见若有若无之象．而名之曰微．） 恶寒发热 汗霏霏．（阳虚则生寒．阴虚则生热．阳不外固．阴不内守则多汗．）寸微衄血惊兼喘．关主中寒拘急泥．（气 血虚 则中寒寒则心下拘急．拘急不宽娇也．）尺中厥逆元阳损．（阳火生于阴精．阴精虚则阳火弱．阳火弱则手足寒．而为厥．阴阳不交气上冲而为逆也．）女子崩中带...
...宁．曰怔忡．气实者．邪气实也．邪气实则热．热则气泄故自汗．）左关温饮兮．（阴虚生 内热 胃热则津液耗．而发渴．渴 多饮 ．渗入肌肤会肠胃之外．谓之 滋饮 ）右关食痹．胳肿亦堪断．（胃热则不和．不和则不消谷．因而痞闷．曰食痹、、足肿也． 明肾经．下循胫外廉．冒热故 肿．）尺为血大虚．两尺如斯终专算．（经以医脉散为血少．载同父曰．肾脉散诸病脉代散．皆不可治也．）
实脉 大而长．浮沉皆者力．风热蕴蓄深．谵语发狂疾．（邪气盛则实．浮有力．表实也．沉有力．理实也．所以然者．由风邪深入．郁而 发热 ．热甚．则丧其神守．故谵语、更甚、则发狂．所谓重肠者，狂也．左手脉实者，宜发之．右手脉实 腹满 者．宜下之．）寸实 呕吐 频．心胸苦气逆． 积聚 腹疼候在关．大便不通候在尺．濒湖曰．脉诀言尺实． 小便 不禁．与脉经尺实． 小腹痛 ...
...胃属阳明．多血多气．其上口当心． 血虚 ．则气凑之气血攻冲．则当心而痛．阳明又主惊．惊气归心．故神怯．）关中胁胀胃虚呕．（肝藏血、属厥阴．其脉布胁肋．血少气胜．故胁肋胀．胃为水谷之海．血少则掺．气胜则逆．爆则血枯．逆则气．故不纳水谷而 呕吐 也．）尺部肠枯五心热．（血虚则肠枯涩血虚而相火动．则肝热肝．热下移之于母．则肾热上移之于子．则心热肾之脉起于足心．心之...
阴蹻者，足少阴之别脉，其脉起于跟中足少阳然谷穴之后然谷在内踝前下一吋陷中，同足少阴循内踝，下照海穴在内踝下五分。上内踝之上二吋，以交信为郄交信在内踝骨上少阴前太阴后廉筋骨间。直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前。至喉咙，交贯冲脉，入頄内廉，上行，属目内眦，与手足太阳、足阳明、阳蹻五脉，会于睛明而上行睛明在目内眦外一分宛宛中。凡八穴。 张紫阳《八 ...
石阳黄韫兮．着脉确一书．或从而叩其义．韫兮曰．医凭乎脉．而脉衰乎理．从来医家论脉．不患其言之无理．而患其言之于理甚精．以之测病．而所谓精者．终未确也．夫脉以测病．不确岂能无误．浮游沉塞．起伏传变．全寄之乎三指．轻辄重按．反复呼吸．实有毫厘千里之判．微乎渺乎．确诚未易言矣． 于脉学．究心已久．尝以轩岐之经为主．而于诸贤论脉之书．采其理之的然可信者．而据以为确．...
（脉经载扁鹊之言曰．脉有表无里者死．经名曰结．何谓结．脉在指下．如 麻子 动摇．按如麻子动摇者．轻辄之．则散乱无纪．重按之．则不可得．故曰有表无里．乃肾绝也．与缓时一止之结不同．） 缓时止．谓之结．阴盛阳衰凝气血．（气、 温血 行血者也气虚不能温血．则血寒．气虚不能行血．则血滞．血寒而滞则结．血结气亦结矣．）浮为痛积外相攻．沉为痛积内相迫．
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