妇人鬼胎（十三） 妇人有腹似怀妊，终年不主，甚至二三年不生者，此鬼胎也。其人必面色黄瘦，肌肤消削，腹大如斗。厥所由来，必素与鬼交，或入神庙而兴云雨之思，或游山林而起交感之念，皆能召祟成胎。幸其人不至淫荡，见祟而有惊惶，遇合而生愧恶，则鬼祟不能久恋，一交媾即远去。然淫妖之气已结于腹，遂成鬼胎。其先尚未觉，迨后渐渐腹大， 经水 不行，内外相色，一如怀胎之状，有似
正产胞衣不下（六十二） 产妇有儿已下地，而胞衣留滞于腹中，二、三日不下，心烦意躁，时欲昏晕，人以为胞衣之蒂未断也，谁知是血少干枯，粘连于腹中乎！世人见胞衣不下，未免心怀疑惧，恐其冲之于心，而有死亡之兆。然而胞衣究何能上冲于心也。但胞衣不下， 瘀血 未免难行，恐有血晕之虞耳。治法仍宜大补其气血，使生血以送胞衣，则胞衣自然润滑，润滑则易下，生气以助生血，则血生自
身瘦不孕（二十九） 妇人有瘦怯身躯，久不孕育，一交男子，即卧病终朝。人以为气虚之故，谁知是 血虚 之故乎。或谓血藏于肝，精涵于肾，交感乃泄肾之精，与血虚何与?殊不知肝气不开，则精不能泄，肾精既泄，则肝气亦不能舒。以肾为肝之母，母既泄精，不能分润以养其子，则木燥乏水，而火且暗动以铄精，则肾愈虚矣。况瘦人多火，而又泄其精，则水益少而火益炽，水虽制火，而肾精空乏，
妊娠恶阻 （三十九） 妇人怀娠之后， 恶心 呕吐 ，思酸解渴，见食憎恶，困倦欲卧，人皆曰妊娠恶阻也，谁知肝血太燥乎！夫妇人受妊，本于肾气之旺也，肾旺是以摄精，然肾一受精而成娠，则肾水生胎，不暇化润于五脏；而肝为肾之子，日食母气以舒，一日无津液之养，则肝气迫索，而肾水不能应，则肝益急，肝急则火动而逆也；肝气既逆，是以呕吐恶心之症生焉。呕吐纵不至太甚，而其伤气则
妊娠 咳嗽 ，属风寒。盖肺脏内主气，外司 皮毛 ，皮毛不密，寒邪乘之，则咳嗽。嗽久亦恐坠胎，宁肺 止嗽散 加减用之。有久嗽不愈，多因脾土虚而不能生肺气，以致腠理不密，外邪复感，或因肺虚不能生水，以致阴火上炎。治法当用 补中益气汤 ，以培土金， 六味丸 加 五味 ，以生肾水为善。 宁肺 止嗽散 治孕妇风寒咳嗽。 麦冬 （二钱） 知母 （一钱） 桔梗 紫苏 （各
妊娠心 腹痛 ，或宿有冷痞 痰饮 结聚，或新触风寒，邪正相击。若胸腹膨满，按之而痛，乃饮食停滞，用 人参养胃汤 ；按之不痛，乃脾胃受伤，以六君补之。腹中满痛叉心，不得饮食《千金》芩术 芍药汤 。如不时腹痛，名曰胎痛。有 血虚 ，有气滞二因，然血虚居多，用 熟地 三钱、 当归 一钱，煎汤治之。不应，加参、术、 陈皮 ，丹溪用四物去 川芎 ，倍加熟地。若气滞者，
妊娠痢下，因饮食生冷，脾胃不能克化，致令心腹疼痛。伤血则赤，伤气则白，气血俱伤则赤白相杂。盖血属阴，阴伤则受热居多。然又有阳气伤，不能统阴血而痢赤，又不得不从事于辛温。故治血痢，犹当以色之显晦，验其虚实寒热。故凡积之瘀晦不鲜，清稀不稠，皆虚寒之候，即阳不统阴之血，急投 人参 、姜、艾，或可保全。倘不审而误服芩、连，乃速其毙也。惟积之稠粘、紫赤而光泽者，合用苦
妊娠 气喘 不得卧，有因乍感风寒客邪为害者，宜发散自愈， 参苏饮 主之。若 脾虚 ， 四肢无力 ；肺虚，不任风寒；肾虚， 腰酸 短气，不能行步。猝然气喘不息，此脾肺素亏，母虚子亦虚，肾气不归元而上乘于肺也。 生脉散 、 补中益气汤 去升柴主之。丹溪云∶火动作喘，此胎前最多，苏桔汤可加减，用之获效。 参苏饮 人参 紫苏 干葛 前胡 制夏 茯苓 陈皮 （各等分）
妊娠 小便 淋漓涩少，由气血聚养 胎元 ，不及敷荣渗道，遂使膀胱郁热。又云∶妊娠胞系于肾。肾间虚热，移于膀胱而成斯症，名曰子淋， 加减安荣散 主之。然古方 安荣散 内有 滑石 ，但石乃镇重之剂，恐致坠胎。若临月犹可，如在七、八月之前，宜去此味，加 石斛 、 山栀 为稳。《全书》云∶子淋症，用安荣散不应，兼服 八珍汤 。如腿足转筋而小便不利，急用 八味丸 ，缓
《经》曰∶妇人手少阴动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。寸洪而尺大。又尺中之脉，按之不绝者，妊娠也。按∶妇人带证，足少阴脉亦多滑利，颇似孕脉，然必与手少阴脉动相应，方为妊子，否则为带也。 凡妇人怀孕，其血留气聚，胞宫内实，故尺阴之脉必滑数，此必然之理也。然亦有中年受胎，及血气羸弱之妇，脉见细小不数者，但于微弱之中，必有隐隐滑动之象，此即阴搏阳别之谓，乃
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