...好枝格人語也。一曰靳也。从女善聲。旨善切 (嫸) 好枝𠲱人語也。枝𠲱見丯部。謂不欲人語、而言他以枝格之也。廣韵曰。嫸、偏忮。一曰靳也。謂靳固也。左傳注曰。戲而相媿曰靳。从女。善聲。旨善切。十四部。...
...好枝格人語也。一曰靳也。从女善聲。旨善切 (嫸) 好枝𠲱人語也。枝𠲱見丯部。謂不欲人語、而言他以枝格之也。廣韵曰。嫸、偏忮。一曰靳也。謂靳固也。左傳注曰。戲而相媿曰靳。从女。善聲。旨善切。十四部。...
...好枝格人語也。一曰靳也。从女善聲。旨善切 (嫸) 好枝𠲱人語也。枝𠲱見丯部。謂不欲人語、而言他以枝格之也。廣韵曰。嫸、偏忮。一曰靳也。謂靳固也。左傳注曰。戲而相媿曰靳。从女。善聲。旨善切。十四部。...
...国语辞典 形容兒女之多。 後漢書．卷八十二．方術傳上．折像傳：「君三男兩女，孫息盈前，當增益產業，何為坐自殫竭乎？」...
...（《本经》下品） 【释名】雀瓢（《本经》）。 【集解】《别录》曰︰女青，蛇衔根也。生朱崖，八月采，阴干。 弘景曰︰若是蛇衔根，不应独生朱崖。俗用者是草叶，别是一物，未详孰是？术云︰带此屑一两，则疫疠不犯，弥宜识真者。又云︰今市人用一种根，...
...阴气已竭之身热，于法不治。吴鹤皋但注得孤阳独存，可知阳陷与格阳不在此例也，苟使泥于吴注，几疑此症惟有孤阳独存矣，并疑凡身热者皆死矣。故曰读书须识正旨。...
...生生子曰∶世之病痿者甚多，而治痿之法甚少，考之《内经》，且特立篇目，非泛常总括病机者伦也。治法之少，由后人或未能尽悉经旨，今按《内经》，皆以气热为五痿受病之胎，则可见痿之病本，皆自气热中来也。何者？痿 之始，五脏因肺热叶焦，递相传染。缘肺...
...之女，而不得真传实授，以致昧死昧生，无有出期，良可叹矣！吾今立法教人，故于女丹口诀，显明指示，愿彼有缘之辈，苟能遇此，顿悟迷津，得登彼岸。使那夜台无叫苦之声，闺房得返魂之旨，长守不失，享乐无穷。虽然此举口诀易得，人心难齐。若是真心女流，得授...
...（《本经》中品） 【释名】白菀（《别录》）、织女菀 时珍曰︰其根似女体柔婉，故名。 【集解】《别录》曰︰女宛生汉中山谷或山阳。正月、二月采，阴干。 弘景曰︰比来医方无复用之。复有白菀似紫菀，恐非此也。 恭曰︰白菀即女菀，有名未用重出一条，...
...国语辞典 兒女。亦指男女。 孤本元明雜劇．東平府．第二折：「謝天謝地好收成，大男小女笑欣欣，共樂良辰因歲稔，同酬元夜為時登。」 西遊記．第十二回：「墨客文人，大男小女，無不爭著誇獎。」...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
