...”善在上，水在下，老子的精神尽在其中。 （2）肾者，作强之官，伎巧出焉 《素问·灵兰秘典论》云：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”对肾这一官，我思考了很多年，直到近年才觉得对这个问题逐渐清晰起来。要弄清这一官的作用，还是先得从文字着手。首先是“作强”，“作”的意思应该比较清楚，就是作为、作用。这里关键是“强”的意义。强哉矫！“强”是什么？强在这里有两层意义。第一...
...，就要看临界相变的发生情况。从这一点上来看， 柴胡 与 大黄 这个“推陈致新”的作用，是否就是直接作用在临界状态及临界相变上呢？这是非常值得思考的一个问题。假如 柴胡 和 大黄 的这个功效确实能够很直接地作用于临界状态，确实能够很直接地促使临界相变的发生。那这个意义就太大了。疾病是一种状态，健康也是一种状态。有些时候我们从健康走向疾病，有些时候我们由疾病回到...
...效果不显。经一位老病友的介绍到我这里来就诊，按照常规，结石、积水就要排石利水，但是，我首先没有考虑这些，而是静静地听病人讲诉病情，一边听一边思考，其实就是为了抓主证。当病人讲到这一个月都在拉肚子，心很烦躁，睡觉也睡不好时，就是这一刹那，我把主证抓住了。我给她开了 猪苓汤 原方，没有加什么排 石药 。为什么开 猪苓汤 ？因为319条说得很清楚：“少阴病，下利六...
...科技环境，中医如何适应现代化的步伐，汇入现代科技发展的大潮，让古老的中医枝条绽放新葩。 这些念头萦绕在脑中，久久挥之不去。比较泛泛的粗线条的思考了一些，与中医同道商榷。 《一〉坚持住: 中医现在的处境并不太妙，解放以后，中医虽然有了较大的发展，但是也存在许多不可忽视的问题，例如中医的教育愈来愈西化，丢失了许多中医的特色和精华。这是十分危险的。惜乎中医的父母官...
...。为什么发汗、利小便会导致胃中燥、烦、实？会导致少阳阳明的大便难？很显然，发汗、利小便这样的治疗方法对于少阳病并不适宜。这就促使我们去了解和思考三阳病在治疗上的差异。 ①太阳病治法 太阳病的治疗方法主要是发汗和利小便，另外还有吐法。发汗主要针对太阳经证、表证，也就是《素问·阴阳应象大论》讲的“其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之”的治法。代表方是 麻黄汤...
...能见到非常深的道理。这就是大师们的所作，这就是圣人的所作！ 疼痛的机理。另外一个常常与痛连用的词是什么呢？是疼。对这个司空见惯的词，不知大家思考过没有。为什么疼痛往往连用？为什么疼也叫痛，痛也叫疼呢？疼的声符用的是“冬”，冬气为寒。疼痛与寒有什么关联呢？《素问》里有一篇专门讨论疼痛的文章，叫“举痛论”。这一篇里举了十多个疼痛的例子，所以，叫“举痛”。而这十多...
...、“胃痛”这些是什么东西呢？它只是一个症状，它完全没有病因的成分，所以，西医要笑话中医，我觉得应该笑话。什么事情要模仿西医，都应该经过严密的思考，没有经过严密的思考，盲目地去模仿，就容易搞成半吊子，两头不到岸。 当然，中医与西医在诊断上所采用的方法是大不相同的。学习中医的困难。西医有大量现代化的手段可以借助，而且这些手段越来越先进。中医呢？什么也没有，都得靠...
...也不过30-50克。用到180克，真有些惊世骇俗。但是，不用这个量就解决不了问题。因此，用量的问题确实是一个关系至大的问题，值得大家来认真地思考与研究，尤其应该由国家来组织攻关。个人来研究这个课题，充其量是你个人的看法，它不能作为法律依据。如果大家公认了，东汉的用量确实就是柯雪帆教授研究出的这个量，那我们就应该想一想，对于《 伤寒论 》的许多问题，对于中医的...
...气色很差，自觉症状不多，只有 头胀 ，微咳（已 肺部转移 ）。切脉右弦滑，尺涩，左脉沉细，不耐按。舌淡暗，苔白水滑。像这样一个病人我们怎么去思考呢？再一看他前面服用的药，都是大量的 半枝莲 ， 白花蛇舌草 。所以，我首先给他一个建议，就是马上停用这些药物。 半枝莲 、 白花蛇 舌草这些都是清热的药，如果真是热毒结聚的肿瘤，那当然用之无疑，用后确实会产生抗癌作...
...搞统编教材，我们需不需要这样频繁的变更教材？这个问题值得大家商讨。 对于经典的每一个概念都应该花大力气去研究、去探求，我的这部著述起名为《 思考中医 》，其实就是通过对中医一些主要概念的思考，尤其是对《 伤寒论 》中一些主要概念的思考展开来的。中医的一些基本概念思考清楚了，中医的整个脉络就会十分明晰地呈现在你的眼前。这个时候不管你搞不搞中医，也不管外界对中医...
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