头面赤肿_《外科理例》在线阅读_【中医宝典】

...。非外感寒邪作痛。故戒不可汗。汗之则成 。又问。仲景言 鼻衄 者不可汗。复言脉浮紧者以 麻黄汤 发之。衄血自止。何也。予曰。血与汗异名同类。夺汗者无血夺血者无汗。今血妄行。为热所逼。更发其汗。反助邪热。重竭津液。必变凶症。故不可汗。若脉浮为在表。紧则为寒。寒邪郁遏。阳不得伸。热伏荣中。迫血妄行。上出于鼻。故用 麻黄汤 散其寒邪。阳气得舒。其衄自止。洁古之学...

http://zhongyibaodian.com/waikelili/664-8-1.html

头面赤肿_《外科理例》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...。非外感寒邪作痛。故戒不可汗。汗之则成 。又问。仲景言 鼻衄 者不可汗。复言脉浮紧者以 麻黄汤 发之。衄血自止。何也。予曰。血与汗异名同类。夺汗者无血夺血者无汗。今血妄行。为热所逼。更发其汗。反助邪热。重竭津液。必变凶症。故不可汗。若脉浮为在表。紧则为寒。寒邪郁遏。阳不得伸。热伏荣中。迫血妄行。上出于鼻。故用 麻黄汤 散其寒邪。阳气得舒。其衄自止。洁古之学...

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头面赤肿_《外科理例》_【中医宝典大全】

...。非外感寒邪作痛。故戒不可汗。汗之则成 。又问。仲景言 鼻衄 者不可汗。复言脉浮紧者以 麻黄汤 发之。衄血自止。何也。予曰。血与汗异名同类。夺汗者无血夺血者无汗。今血妄行。为热所逼。更发其汗。反助邪热。重竭津液。必变凶症。故不可汗。若脉浮为在表。紧则为寒。寒邪郁遏。阳不得伸。热伏荣中。迫血妄行。上出于鼻。故用 麻黄汤 散其寒邪。阳气得舒。其衄自止。洁古之学...

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汗_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...故郁瘀而溃烂也。 宋怀州知州李治,与一武臣同官,怪其年七十而轻健,面如渥丹,能饮食。叩其术,则服 首乌丸 也。乃传其方,后治得病,盛暑中半体无汗已半年。窃自忧之,造丸服至年余,汗遂浃体。其治血治风之功,大有补益。方用赤白 何首乌 各半斤,米泔浸三夜,竹刀刮去皮,切焙,石臼捣为末,炼蜜丸梧子大,每空心温酒下五十丸。亦可末服。(《本草纲目》。) 滑伯仁治一人,暑...

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汗_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...故郁瘀而溃烂也。 宋怀州知州李治,与一武臣同官,怪其年七十而轻健,面如渥丹,能饮食。叩其术,则服 首乌丸 也。乃传其方,后治得病,盛暑中半体无汗已半年。窃自忧之,造丸服至年余,汗遂浃体。其治血治风之功,大有补益。方用赤白 何首乌 各半斤,米泔浸三夜,竹刀刮去皮,切焙,石臼捣为末,炼蜜丸梧子大,每空心温酒下五十丸。亦可末服。(《 本草纲目 》。) 滑伯仁治一人...

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汗_《续名医类案》_【中医宝典大全】

...故郁瘀而溃烂也。 宋怀州知州李治,与一武臣同官,怪其年七十而轻健,面如渥丹,能饮食。叩其术,则服 首乌丸 也。乃传其方,后治得病,盛暑中半体无汗已半年。窃自忧之,造丸服至年余,汗遂浃体。其治血治风之功,大有补益。方用赤白 何首乌 各半斤,米泔浸三夜,竹刀刮去皮,切焙,石臼捣为末,炼蜜丸梧子大,每空心温酒下五十丸。亦可末服。(《本草纲目》。) 滑伯仁治一人,暑...

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津血同源_神气精_中医名词术语大全_【中医宝典】

...血同时亏虚,而气血亏虚,同样会引起津液的不足。例如大汗,大吐,大泻或温病耗损津液时,往往相继出现心悸气短、四肢厥冷,脉微细等气血亏虚的证侯;大量失血后,常有口燥渴、舌干无津、尿少便秘等津液不足的现象,故《灵枢·营卫生会篇》有“夺血者汗,夺汗者无血”之说;《伤寒论》也认为经常失血或出血多的患者(称“亡血家”)不可发汗。这些见解和经验都说明津和血之间有密切关系。

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津血同源_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...气血亏虚,同样会引起津液的不足。例如大汗,大吐,大泻或温病耗损津液时,往往相继出现 心悸 气短 、四肢厥冷,脉微细等气血亏虚的证侯;大量失血后,常有口燥渴、舌干无津、尿少 便秘 等津液不足的现象,故《灵枢.营卫生会篇》有“夺血者汗,夺汗者无血”之说;《 伤寒论 》也认为经常失血或出血多的患者(称“亡血家”)不可发汗。这些见解和经验都说明津和血之间有密切关系。

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津血同源_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”《灵枢· 痈 疽》:“中焦出气如露,上注溪谷而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血。”《灵枢·营卫生会》:“故夺血者无汗,夺汗者无血。”《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》:“亡血家不可发汗。”大汗则津泄,故对失血、 血虚 者不宜发汗。临床所见大汗、大吐、或大泻等津液耗伤者,往往相继表现出 心悸 气短 ,脉细 无力 ,面白舌淡等心血...

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营卫三焦_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营。 曰∶血之与气,异名同类何也?曰∶营卫者精气也,血者神气也,故血之与气,异名同类也。故夺血者无汗,夺汗者无血,故人有两死而无两生也。下焦者,别于回肠,注于膀胱而渗入焉。故水谷者,常并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,而为下焦,渗而俱下,渗泄别汁,循下焦而渗入膀胱也。 曰∶人饮酒,酒亦入胃,米未熟而 小便 独先...

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