...，命曰营气。 黄帝曰：夫血之与气， 异名 同类。何谓也？岐伯答曰：营卫者， 精气 也，血者，神气也，故血之与气，异名同类焉。故 夺血者无汗，夺汗者无血 ，故人生有 两死 而无 两生 。 黄帝曰：愿闻下焦之所出。岐伯答曰：下焦者，别 回肠 ，注于 膀胱 ，而渗入焉；故水谷者，常并居于胃中，成糟粕，而俱下于 大肠 而成下焦，渗而俱下。济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉...
寸口脉浮大，医反下之，此为大逆。浮则无血，大则为寒，寒气相抟，则为 腹鸣 。医乃不知，而反饮冷水，令汗大出，水得寒气，冷必相搏，其人即（食訇）。 食訇（yè 噎）。 凡寸口脉浮大，则非里实之证，而医反下之，此为大逆。浮则无血，大则为寒，盖里气虚寒，故脉浮而大也。里寒凝涩，则木气冲激，而为腹鸣。医乃不知，以其血寒 发热 ，而反饮以冷水，令汗大出。水得里之寒气，...
尺脉滑，血气实，妇人经脉不利。少阴脉弱而微，微则少血。寸口脉浮而弱，浮则为虚，弱则无血。脉来状如琴弦，苦少 腹痛 ，主 月水 不利，孔窍生疮。肝脉沉，主月水不利，腰腹痛。尺脉来而断续者，月水不利，当患小腹引痛，气滞上攻胸臆。肾脉微涩，为不月。
思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。（《素问》） 思想无穷，所愿不得，意淫于外，则伤脾。入房太甚，宗筋弛纵，则伤肝。肝伤则无血以养筋，故发为筋痿；脾伤则土不足以胜湿，故发为白淫。白淫，今之浊带也。（吴鹤皋）
...。 血脉者，水谷之所化生。谷入于胃，布散于外，脉道乃行，水入于经，变化而赤，而血乃成，谷消水化，而入血脉，则营成矣。肺主气，气盛则清凉而收敛，肝主血，血盛则温暖而发散。营为卫根，二气调和，则营不独盛。营血独盛，则血愈 温散 而气不清敛，汗孔开泄，是以其肤必疏，疏则三焦经络之血尽化汗液，泄于毛皮，是以名曰血崩。所谓夺汗者勿血，夺血者勿汗，汗即血之酝酿而成者也。
...。非外感寒邪作痛。故戒不可汗。汗之则成 。又问。仲景言 鼻衄 者不可汗。复言脉浮紧者以 麻黄汤 发之。衄血自止。何也。予曰。血与汗异名同类。夺汗者无血。夺血者无汗。今血妄行。为热所逼。更发其汗。反助邪热。重竭津液。必变凶症。故不可汗。若脉浮为在表。紧则为寒。寒邪郁遏。阳不得伸。热伏荣中。迫血妄行。上出于鼻。故用 麻黄汤 散其寒邪。阳气得舒。其衄自止。洁古之学...
...。非外感寒邪作痛。故戒不可汗。汗之则成 。又问。仲景言 鼻衄 者不可汗。复言脉浮紧者以 麻黄汤 发之。衄血自止。何也。予曰。血与汗异名同类。夺汗者无血。夺血者无汗。今血妄行。为热所逼。更发其汗。反助邪热。重竭津液。必变凶症。故不可汗。若脉浮为在表。紧则为寒。寒邪郁遏。阳不得伸。热伏荣中。迫血妄行。上出于鼻。故用 麻黄汤 散其寒邪。阳气得舒。其衄自止。洁古之学...
...。非外感寒邪作痛。故戒不可汗。汗之则成 。又问。仲景言 鼻衄 者不可汗。复言脉浮紧者以 麻黄汤 发之。衄血自止。何也。予曰。血与汗异名同类。夺汗者无血。夺血者无汗。今血妄行。为热所逼。更发其汗。反助邪热。重竭津液。必变凶症。故不可汗。若脉浮为在表。紧则为寒。寒邪郁遏。阳不得伸。热伏荣中。迫血妄行。上出于鼻。故用 麻黄汤 散其寒邪。阳气得舒。其衄自止。洁古之学...
其症先少 腹痛 ，作羊毛疔挑之，无血，随作紫疙瘩，手足麻，麻至不知人而死。急令人以足病者手之三关脉上，（男 左手，女 右手。）用力 勿放，直待四肢不麻，病患自觉心 头发 火，方放之，自愈。若放之早，虽愈后亦缠滞。三关脉即两手寸口诊脉处。
其症先少 腹痛 ，作羊毛疔挑之，无血，随作紫疙瘩，手足麻，麻至不知人而死。急令人以足病者手之三关脉上，（男 左手，女 右手。）用力 勿放，直待四肢不麻，病患自觉心 头发 火，方放之，自愈。若放之早，虽愈后亦缠滞。三关脉即两手寸口诊脉处。
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