太阴之为病， 腹满 而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。 太阴病 欲解时，从亥至丑上。 太阴病 脉浮 者，可发汗，宜 桂枝汤 。 自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也。当温之，宜服 四逆 辈。 伤寒 脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。太阴当发身黄；若小便自利者，不能发黄。至七八日，虽暴烦，下利日...
...趾内侧，核骨下陷中。治热病无汗， 脾胃虚弱 ，腹 肠鸣 ， 呕吐 ，泻泄， 霍乱 ，不思饮食，身热，腿疼，手足冷，腰尻痛，大便难。 商丘 为经金。在内踝下微前陷中。治身体拘急，腿脚内廉疼，腹胀肠鸣，身寒气逆，阴陵泉 为合水。在膝下内侧辅骨下陷中，屈膝伸足取。治霍乱，腹胀喘逆，七疝八瘕公孙 通冲脉，别走阳明，在大趾本节后，去太白一寸。治妇人诸疾， 产后血晕 ，...
按∶太阴脉，布胃中，络于嗌，故 腹满 、嗌干，此热伤太阴之标，自阳部注经，非太阴本病也。仲景立本病为提纲，因太阴主内，又为阴中至阴，故不及嗌干之证。太阴为开，又阴道虚，太阴主脾，脾主湿，故提纲主腹满时痛、吐利，皆是里虚不固，湿胜外溢之证也。 脾虚 则胃亦虚，食不下者，胃不主内也。要知胃家不实，便是太阴病。 ○脾胃同处腹中，故腹满为太阴、阳明俱有之证。在阳明是...
【92】病 发热 头痛 ，脉反沉，不差，身体疼痛，当温其里，宜 四逆汤 。 发热头痛，是太阳表证，脉应见浮，乃脉反沉，是已入太阴之脏。若脉沉，不差，虽身体疼痛，表证未解，然当先温其里，宜 四逆汤 ， 甘草 培其土， 干姜 温其中， 附子 温其下也。 〖四逆汤〗七十六 （方【14】） 【14】四逆汤 甘草 炙，二两 干姜 一两半 附子 生用，去皮，破八片，一枚...
八证 方二首 太阴之为病， 腹满 吐，食不下，下之益甚，时腹自痛，胸下坚结，太阴病，脉浮，可发其汗。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长，为欲愈。 太阴病，欲解时，从亥尽丑。 自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。 伤寒 脉浮而缓，手足温，是为系在太阴，太阴当发黄； 小便 自利，利者不能发黄，至七八日，虽烦，暴利十余行，必自止，所以自止者，脾...
八证 方二首 太阴之为病， 腹满 吐，食不下，下之益甚，时腹自痛，胸下坚结，太阴病，脉浮，可发其汗。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长，为欲愈。 太阴病，欲解时，从亥尽丑。 自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。 伤寒 脉浮而缓，手足温，是为系在太阴，太阴当发黄； 小便 自利，利者不能发黄，至七八日，虽烦，暴利十余行，必自止，所以自止者，脾...
（表寒未解 方见太阳本病） 脉象仍浮发汗宜，太阳证见太阴时，却无脏病惟经病，解表还当用 桂枝 。
太阴属脾土，这是很明确的问题。但是，我们在“本义”这样一个立题下来讨论太阴，却免不了要扯得宽远一些。太阴这样一个名相，除了土的意义外，还有其他的意义吗？有！这个意义就是水。所以，从太阴的本义讲应该看到水土这两个问题，它是水土合德。水土合德很重要，我们这个宇宙，我们这个世界，乃至我们这个人，如果水土不合德，那是很难想象的。那生命就根本无法延续下去。我们讨论太阴...
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