...十八铢 桂枝 半两（去皮） 右 五味 ，为散，更于臼中杵之， 白饮 和方寸匙服之，日三服， 多饮 暖水，汗出愈，发黄者，加 茵陈蒿 十分。 伤寒 六七日， 结胸 热实，脉沉紧而实，心下痛，按之石鞕者， 大陷胸汤 主之。（方见前） 伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与 大柴胡汤 。 但结胸无大热者，此为水结在胸肋也，但头微汗出者，大 陷胸汤 主之。（方见前）
【43】太阳病，下之微喘者，表未解故也， 桂枝加厚朴杏子汤 主之。 表病而攻其里，里阴上逆，而表邪未解，肺气郁阻，是以发喘。 桂枝 加 厚朴 、 杏子 ，降冲逆而破壅塞也。 〖 桂枝 加 厚朴 杏子汤 〗二十四 （方【22】） 【22】 桂枝加厚朴杏子汤 桂枝 去皮，三两 甘草 炙，二两 生姜 切，三两 芍药 三两 大枣 擘，十二枚 厚朴 炙，去皮，二两 杏...
【21】太阳病，下之后，脉促胸满者， 桂枝去芍药汤 主之。 【22】若微 恶寒 者， 桂枝去芍药加附子汤 主之。 下后脉促，表邪未解，是宜 桂枝 。而益以胸满，则阳衰胃逆，浊气冲塞，去 芍药 之酸寒，以解表邪。若微恶寒者，则不止脾阳之虚，而肾阳亦败，加 附子 之辛温，以驱里寒也。 〖 桂枝 去 芍药汤 〗二十二 （方【4】） 【4】 桂枝去芍药汤 桂枝 去皮...
人之经脉，自 皮毛 以至筋骨，不过六层，太阳在表，次为阳明，次为少阳，次为太阴，次为少阴，次为厥阴，厥阴者，经脉之在里者也。风寒感袭，受自皮毛，故太阳先病。经气郁隆，不得外泄，次第内浸，相因而发，日传一经，六日而遍。此一定之事，不以风寒温热而异同也。温病 内热 素积，感必尽传，风寒之家，起于外感，不缘内伤，或有一经两经而即已者。此本气之旺而外感之轻，不至成病...
中风 发热 ．六七日不解而烦．有表里证．渴欲饮水．水入则吐者．名曰水逆． 五苓散 主之． 太阳风邪．至六七日之久而不解．则风变热而传里．故烦而渴．有表里证．即身热烦渴之谓． 渴欲饮水． 水气 不行．而反上逆则吐．名水逆者．言因水气而逆．非火逆气逆之谓．故当以 五苓散 辛甘淡药． 导水而泄热也． 五苓散方 猪苓 茯苓 白术 （各十八铢） 桂枝 （半两） 泽泻 ...
... 泽泻 一两六铢 茯苓 十八铢 桂枝 半两（去皮） 白术 十八铢 右 五味 ，捣为散，以 白饮 和服方寸匙，日三服， 多饮 暖水，汗出愈。 太阳病， 关节疼痛 而烦，脉沉而细者，此名湿痹；湿痹之候，其人 小便 不利，大便反快，但当利其小便。 湿家之为病，一身尽疼， 发热 ，身色如 熏黄 。 湿家，其人但头汗出，背强，欲得被覆向火，若下之早，则哕，胸满，小便不...
... 寸口脉沉滑者，中有 水气 ，面目肿大有热，名曰风水。其人之目窠上微肿，如蚕新卧起状，其颈脉动，时时咳，按其手足上，陷而不起者，亦曰风水。 太阳病，脉浮而紧，法当骨节疼痛，今反不痛，体重而酸，其人不渴，此为风水，汗出即愈， 恶寒 者此为极虚，发汗得之。渴而不恶寒者，此为皮水。身肿而冷，状如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，躁不得眠，此为黄汗。痛在骨节，咳而喘不渴...
提纲 (卷五)《 伤寒 说意》 阳明与太阴为表里，阳盛则阳明司权，太阴化燥而入胃腑，阴盛则太阴当令，阳明化湿而传脾脏。人之本气不一，有胃实者，有胃虚者。胃实入腑，则燥热而宜凉泻，胃虚传脏，则湿寒而宜温补。大小承气之证，胃之实者，五苓、四逆之证，胃之虚者。实者是谓阳明病，虚者名为阳明，而实则太阴也。 人知胃实者之无所复传，不知胃虚者之动入三阴，传变无穷也。则承...
...（去皮） 白术 （各十八铢） 泽泻 （一两六铢半） 桂枝 （半两去皮） 上 五味 ．为末．以 白饮 和服方寸匕． 多饮 暖水．汗出愈． 此治太阳表病不解．邪陷入府．凡渴而 小便 不利者宜之．亦两解表里之法也．以其有表证． 故用 桂枝 主表而化气．以其有里证．故用苓泽主里而利水水不下趋．势必上泛．故用 白术 奠安太阴．以土制水．此方不宜汤而宜散．以散能逗遛中焦...
天有六气，初之气，厥阴风木，二之气，少阴君火，三之气，少阳相火，四之气，太阴湿土，五之气，阳明燥金，六之气，太阳寒水。天人同气也，肝足厥阴之经，是为风木，心手少阴之经，是为君火，三焦手少阳之经，是为相火，脾足太阴之经，是为湿土，大肠手阳明之经，是为燥金，膀胱足太阳之经，是为寒水。经有十二，六气统之，厥阴以风木主令，手厥阴火也，从母化气而为风，少阴以君火主令，...
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