...太阳者乃巨阳也．为诸阳之首．膀胱经病若渴者．自入于本也．名曰传本．太阳传阳明胃土者．名曰巡经传．为发汗不彻利小便．余邪不尽透入于里也．太阳传少阳胆木者．名曰越经传．为元受病脉浮无汗．当用麻黄而不用之故也．太阳传少阴肾水者．名曰表传里．为...
...．或言胞有小窍而为注泄之路．不亦妄欤．足太阳膀胱经（图）足太阳膀胱之脉．起于目内 ．上额交巅上．目大角为内 ．发际前为额．脑上为巅．巅、顶也．足太阳之脉．起目内 睛明穴．上额循攒竹．过神庭．历曲差、五处、承光、通天．自通天斜行．左右相交于...
...阳明．则热多而寒少．无是症矣．在少阳．则寒往而热来．亦无是症矣．传入三阴．则有热而无寒．更无是症矣．故惟太阳一经．寒独甚．脉独紧．汗独无．未传阳明．则口不渴．未传少阳．则耳不聋．仲景用麻黄汤为太阳之正治．固非易老九味羌活汤之所能代也．若苟非...
...其实来自中风者多。如：服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之，其为风证甚明。以中风多传阳明，白虎汤证乃承气证之初气也。白虎证一 太阳三十七【350】伤寒脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之。四肢厥逆，而脉见迟涩，是为里寒，厥而...
...恶寒．头痛身疼等症．方为太阳发热．宜汗之．类方注云．太阳发热．寒时亦热．热时亦寒也．金鉴云．翕翕表热．蒸蒸里热．俱有自汗症．表热自汗．宜桂枝解肌．里热自汗．宜凉膈承气．不可误治．当审其尿之白赤．舌之润燥为别．愚按∶表热自汗．畏风恶寒．里热...
...问曰．太阳病不解．即传入阳明乎．答曰．此不尽然．仲景云．伤寒一日．太阳受之．脉若静者为不传．颇欲吐若燥烦脉数急者为传也．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也．可见病之轻者不传．即病之重者．治之如法．亦不必尽传．其必欲传者．亦不必尽传阳明...
...，寒凝气滞，日益壅于颈侧而成结。故此案未泥于一般瘿肿多属痰气郁结，或火郁伤阴之常规。以太阳少阴证论治，温经解表，以畅气血；通阳散寒，以开凝聚。同样可收软坚散结之效。...
...太阳有些什么意义呢？我们先来看它的本义，就是原来的意，这个意我们通称为日。将日通称为太阳，或者将太阳通称为日，这都是大家知道的。其次就是《灵枢·九针十二原》说的“阳中之太阳，心也”，这里把心喻作太阳，为什么呢？张介宾说：“心为阳中之阳，...
...目录 《圣济总录》伏火太阳丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《圣济总录》：伏火太阳丹【处方】硫黄10两，丹砂5两。【制法】上为极细末，飞过，针砂25两淘净，都入3斗铁锅内，用水常及7分以来，煮7复时，汤耗旋添热汤，以连皮东南柳条子搅转。如药着...
...，腰剧痛不能转侧，桂枝附子汤中重用附子，温经逐邪，助肾阳而立卫阳之基；汤例风寒湿邪久留骨节，又突然转重，甘草附子汤中重用附子，速开筋骨之痹；柴例病属历节，兼有风从热化之象，故去附子，后加羌独柴前而收功。四例皆属太阳证之范畴，或称太阳类似证，...
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