老子 谓：“有物混成，先天地生。”不知天地未生时，此物寄在什么处？噫！盖难言之矣。天，气也；地，质也。以质视气，则质为粗；以气视太极，则气又为粗。未有天地之时，混沌如鸡子。然鸡子虽混沌，其中一团生意，包藏其中，故虽历岁时而字之。便能变化成形。使天地混沌时无这个道理包管其中，譬如浊泥臭水，万年不改，又安能变化许多物事出来？故老氏谓之“玄牝”，夫子谓之“太极”，...
四川省乐山市人民医院中医研究室主任 余国俊 陈X，男，10岁，1985年8月2日初诊。 患儿7天前因游泳过久，复遭雨淋，致 恶寒发热 ，无汗，全身酸软，咽微痛，测体温39℃。先服 银翘散 加 香薷 2剂无效。又肌注 柴胡 针、穿虎宁，口服扑热息痛、 六神丸 、 穿心莲 等，全身出汗，热势渐退，但数小时后 高热 又起，乃收入急诊观察室。经查血、胸透，未见异常。...
手指头生疮，俗名天蛇毒。然五指各有经络，拇指属手太阴肺经，食指属手阳明大肠经，中指属手厥阴心包络经，无名指属手少阳三焦经，少指属手少阴心经。亦有患于足者，足趺属肝胆胃三经，大指属肝脾二经，次指属胆经，小指属膀胱经，各当随经而治。其致患之由，或因胃中积热所发，或因乳母膏粱浓味所致，或因湿热下流，或因风毒外中，大率多由所禀足三阴之经虚，故邪得以入之也。其初患肿痛...
则天皇后武氏，讳曌，并州文水人也。父士䴙，隋大业末为鹰扬府队正。高祖行军于汾、晋，每休止其家。义旗初起，从平京城。贞观中，累迁工部 尚书 、荆州都督，封应国公。 初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺。大帝于寺见之，复召入宫，拜昭仪。时皇后王氏、良娣萧氏频与武昭仪争宠，互谗毁之，帝皆不纳。进号宸妃。永徽六年，废王皇后而...
秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。 元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。 俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。 倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。 卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。 徒想嵊顶期，于今没遗记。
天道教作为独特的韩国宗教的一种，信仰地高神,强调信徒和神统一化（天道教的原理是，人与天道教的神乃是相同的，但人却不是天道教的神，人将天道教的神牢记在心，使之成为他的尊严的源泉，通过修炼，则可使自己与神合而为一。）并且基本上相信"治疗义礼"。全国有280所教堂，约有113万名信徒，在汉城的21所教堂里有20万名信徒。朝鲜民主主义人民共和国的民主政党中有天道教青...
天道教作为独特的韩国宗教的一种，信仰地高神,强调信徒和神统一化（天道教的原理是，人与天道教的神乃是相同的，但人却不是天道教的神，人将天道教的神牢记在心，使之成为他的尊严的源泉，通过修炼，则可使自己与神合而为一。）并且基本上相信"治疗义礼"。全国有280所教堂，约有113万名信徒，在汉城的21所教堂里有20万名信徒。朝鲜民主主义人民共和国的民主政党中有天道教青...
①指先天。《灵枢·五音 五味 》：“此天之所不足也。” ②天宦的简称。见《广嗣择要·择偶篇》。指男子生殖器短小若无，不能生育。参见五不男条。
天道教是韩国出现的第一个新兴宗教, 初名东学, 后称天道教, 其源概出于始祖“道虽天道, 学则东学”一语。 天道教是崔济愚于 1860 年创立的。 19世纪60年代的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下，崔济禹担心韩国传统的宗教将被天主教代替，所以综合了传统宗教的重要的因素，创办了天道教。当时它与“西学”对照，被称为“东学”。 1905年被第三代教主孙秉熙(186...
天道教是韩国出现的第一个新兴宗教, 初名东学, 后称天道教, 其源概出于始祖“道虽天道, 学则东学”一语。 天道教是崔济愚于 1860 年创立的。 19世纪60年代的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下，崔济禹担心韩国传统的宗教将被天主教代替，所以综合了传统宗教的重要的因素，创办了天道教。当时它与“西学”对照，被称为“东学”。 1905年被第三代教主孙秉熙(186...
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