...医经著作。十三卷。清·黄元御撰注。刊于1756年。本书以通行本《素问》81篇的主要内容分为养生、脏象、脉法、经络、孔穴、病论、治论、刺法、雷公问、运气十类、重予编次，并通过调整各篇文字将原散佚的《刺法论》和《本病论》二篇补齐，在原文各段...
...《素问》之中并加以注解阐发以后，运气学说才为世人所知，并逐渐受到重视。唐代后期又陆续出现了几部运气学说专著和专篇，如《素问六气玄珠密语》、《天元玉册》、《昭明隐旨》和《元和纪用经·六气用药增损法》等，其中除《昭明隐旨》已佚失外，其余三部书...
...审于分部，知病本始，八正九候，诊必副矣。 治病之道，气内为宝，循求其理，求之不得，过在表里。守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。不知俞理，五藏菀熟，痈发六府，诊病不审，是谓失常。谨守此治，与经相明，《上经》《下经》，揆度阴阳，奇恒五中，...
...独缺刺法论篇第七十二、本病论篇第七十三两篇，遂予托名写成。内容以论述运气学说中的前后升降、迁正退位等问题为主，刺法论篇还明确地提到“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似”等疫病的传染问题。但也杂有鬼神致病、咒语等论述。《素问悬解》医经著作。...
...决气》：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。”②温病三焦辨证之一。指外感初期，邪在肺经。《温病条辨》：“凡病温者，始于上焦，在手太阴。”上见运气术语。指司天。《素问·天元纪大论》：“子午之岁，上见少阴。”谓逢子年午年...
...，而气口静人迎躁者，取之诸阳。”⑤指病情平稳。《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半静。”⑥同“净”。清净。《素问·天元纪大论》：“其色为黑，其化为肃，其虫鳞，其政为静。”静定安定。《素问·五常政大论》：“卑监之纪……其气散，...
...；疾病 ；病因；病机；治则；治法 《内经》中的七篇大论是王冰在整理《素问》时补入的，主要论述运气学说，为《内经》主要学术内容之一。笔者在学习中发现七篇大论对疾病的认识有独到之处，与《内经》其它篇章论述有着鲜明的不同，兹探析如下。 （1） 论...
...脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。乙庚化金运气术语。指凡逢乙庚为金运。《素问·天元纪大论》：“乙庚之岁，金运统之。”乙天干的第二位。常用以纪日、纪年。《疑难急症简方》医方著作。四卷。清·罗越峰辑。刊于1895年。...
...④指天之六气和地之五行。《素问·天元纪大论》：“故在天为气，在地为形，形气相感而化生万物矣。”形能即形态。能与态通。《素问·阴阳应象大论》：“此阴阳更胜之变，病之形能也。”...
...，烦而不能食，不能正偃，正偃则欬，病名曰风水，论在《刺法》中。 帝曰：愿闻其说。 岐伯曰：邪之所凑，其气必虚，阴虚者，阳必凑之，故少气时热而汗出也。小便黄者，少腹中有热也。不能正偃者，胃中不和也。正偃则咳甚，上迫肺也。诸有水气者，微肿先见于...
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